传说居住水底的鱼人。善织绡，眼泪可变成珍珠。诗文中常以咏海底之事。亦用以咏雨。杜甫《雨四首》之四：“神女花钿落，鲛人织杼悲。”顾况《龙宫操》：“精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。”又相传鲛人常从水中出寓
东汉太医郭玉曾从异人学医，其人常渔钓于涪水，号涪翁。乞食人间，见有生病者，时下针石，往往马上痊愈。见《后汉书·郭玉传》。后因以“涪翁”代指身怀异术之人。李端《赠道士》：“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁
指山林隐士。王建《上崔相公》：“开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。”
①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：
许总著。台湾圣环图书公司1997年2月出版。30万字。本书为试图建构“杜诗学”体系的尝试，也是从学术史角度对杜诗研究领域的开拓。全书分上、下编：上编是对杜诗研究史的梳理，始于中唐，迄于当代，力图使杜诗
总集。一名《五朝小说大观》。明佚名辑。全书辑录魏晋以来至明代小说、笔记、杂著等四百六十种，近五百卷，分“魏晋小说”、“唐人百家小说”、“宋人(含元人)百家小说”、“皇明百家小说”四部分。“唐人百家小说
【介绍】：刘得仁《宿宣义池亭》诗颔联。二句以“月”字为契机，勾画月斜风定、画舫自横情景。此时天地?寂，惟有漫天星光，映照水面，闪闪点点，如梦幻，似泡影。二句以景结情，情景相生，堪为佳句。
【介绍】：贾岛《宿山寺》诗颔联。二句以奇崛笔致，清静意象勾画天地幽邃景致，曲尽其妙。“流星”、“走月”、“疏木”、“行云”，交互映衬，相资为美。
形容非常空虚渺茫，不可捉摸。白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
【介绍】：见王涣。