指庐山的东林寺和西林寺。郑谷《题兴善寺》：“寺在帝城阴，清虚胜二林。”
即子陵滩。孟浩然《经七里滩》：“复闻严陵濑，乃在兹湍路。”
古立春日的装饰物，剪彩绸为燕饰于头。崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”
【介绍】：字降臣，一作降神，长溪(今福建霞浦)人。乾符二年(875)进士。尝为秘书省正字、度支使。后除《毛诗》博士，官至金州刺史。工诗能文，善词赋，其词“宏丽侈靡”(《福建通志·文苑传》)。尝有赋、诗
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
舜时东夷部落的首领，相传佐禹治水有功，禹欲让位于他，伯益于是避居箕山之北。见《书·舜典》、《孟子·万章上》。后世常以之比能臣贤士。白居易《雪中晏起偶咏所怀》：“上无皋陶伯益廊庙才，的不能匡君辅国活生民
诗集。唐李敬方撰。顾陶《唐诗类选后序》谓李敬方有家集诗三百首。《新唐书·艺文志四》著录《李敬方诗》一卷。其后未见著录。《唐才子传·李敬方》谓有诗一卷传世。元时是否尚存诗集，颇可疑。《全唐诗》存诗八首，
清胡宗绪撰。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：杨巨源作。诗中“两河”指河北、河南两道，安史乱后称“两河”，乃藩镇割据之地。此诗写两河战罢，万方无事的太平景象。金圣叹评曰：“读其出手七字，便有喜不自胜之意。……写观征人者，以志今日之喜，又
指牵牛、织女二星。传说牛郎织女于每年七月七日由喜鹊架桥相会。后用以喻情人相会。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。相如才调逸，银汉会双星。”鲍溶《秋夜闻郑山人弹楚妃怨》：“此夕河汉