指诗人李贺诗歌所独具的风格意境。李贺诗善熔铸词采，驰骋想象，运用神话传奇巧妙，语言新奇瑰丽。宋严羽《沧浪诗话·诗体》名之为“李长吉体”。清计东《答诸弟子论诗》：“长吉体未有不爱，且信之谓七古佳境。然元
【介绍】：刘禹锡长庆二年(822)春赴夔州途中作。松滋渡，松滋县的渡口。峡中指长江三峡。诗中梦渚、夷陵，地近西陵峡，夷陵即今宜昌，西陵峡入口处；十二峰为巫峡巫山十二峰；永安宫在瞿塘峡口之白帝城中，白帝
神话中的火神。吴筠《游仙二十四首》之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。”
【介绍】：见慧能。
【介绍】：贞元九年(793)进士。《全唐诗》存诗1首。
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
上海古籍出版社1996年9月出版，为《中国古典文学基本知识丛书选汇》之一。本书是将该社《中国古典文学基本知识丛书》中的《李白》(王运熙、李宝均著)、《杜甫》(刘开扬著)、《韩愈》(吴文治著)、《白居易
文集。唐陈子昂撰。见敦煌遗书P3590，原卷尾题“故陈子昂遗集十卷”。卷首已残，实存卷八《上西蕃边州安危事》之末段，前二十四行下半部残佚，自“其乱者以慰喻诸蕃”起，至卷十终，内有卢臧用撰《陈氏别传》。
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
【介绍】：杜光庭诗残句。诗以黄昏中栖息河边的归鸦、宿雁来体现环境之荒凉冷落，从而暗寓人之羁旅之艰辛、孤独。