【介绍】:见萧颖士。
指阮籍。阮籍字嗣宗。贯休《阳春曲》:“为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。”
孟子认为,“仁义忠信,乐善不倦”是天然的爵位,人具有了这种高尚的道德修养,胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》:“伊人茂天爵,恬澹卧郊园
【介绍】:见李翱。
自己。贯休《村行遇猎》:“伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。”
侦察兵。王建《别李赞侍郎》:“草头送酒驱村乐,贼里看花著探兵。”
【介绍】:唐代诗人。字国钧。成都(今属四川)人,一说夔州云安(今重庆云阳)人。生卒年不详。元和末、长庆初居云安,赴长安再试落第。大和三年(829)居成都,遇南诏入侵之乱。八年(834),进士及第。会昌
南朝陈人。陈暄为人轻脱,不为正直人所容,陈后主为太子时,引之为学士,后主即位,迁通直散骑常侍,陪侍游宴宫中,为狎客。见《南史·陈暄传》。后因以代指近侍之臣。韩偓《感事三十四韵》:“江总参文会,陈暄侍狎
意谓冰是水凝结成的。语本《荀子·劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”后用为说明积累与提高关系的典故。王季文《青出蓝》:“还同冰出水,不共草为萤。”
本指襄阳百姓凭吊羊祜而流的泪。因羊祜常游岘山,且立有政德碑,故称。后谓百姓因感念地方官德政而流泪。杜甫《随章留后新亭会送诸君》:“已堕岘山泪,因题零雨诗。”