脂肉
指肌肤。元稹《估客乐》：“越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。”
指肌肤。元稹《估客乐》：“越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。”
①《南史·侯景传》：“大同中童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，采色尚青。景乘白马，青丝为辔，欲以应谣。”后因以“青袍白马”指乱臣贼子。杜甫《洗兵马》：“青袍白马
幼凤。常借喻有才能的年轻人或美称别人的孩子。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色，鸿渐又双飞。”护国《许州郑使君孩子》：“抱来芳树下，时引凤雏声。”
文体名。犹言杂录。唐段成式作笔记小说，杂录其记忆所及而俎陈之，因名为《酉阳杂俎》。后人编纂书刊文集时，遂将无类可归的文章称为“杂俎”。
缭绕回旋貌。李商隐《烧香曲》：“钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。”
称美别人的诗文多而好。元稹《重酬乐天》：“百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。”亦称“八米诗”。张祜《寄卢载》：“少见双鱼信，多闻八米诗。”参见“八米卢郎”。
【介绍】：崔涂作。见《春夕》。
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
【介绍】：见封孟绅。
晋代羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》：“记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。”
用于烧煮的温火与烈火。王季友《酬李十六岐》：“炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。”