晋嵇康注重养生,著《养生论》。却因触忤权贵,被杀于刑场。见《晋书·嵇康传》。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》:“何必走马来为问,君不见嵇康养生遭杀戮。”
佛经中记有众香国中,一切皆以香作成,楼阁、花园皆香,香气周流十方无量世界。后因以“香园”比喻仙境佛国。上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》:“帝里重阳节,香园万乘来。”
抚摸。夏侯审《咏被中绣鞋》:“云里蟾钩落凤窝,玉郎沉醉也摩挲。”王建《镜听词》:“重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。”
【生卒】:774—835【介绍】:日本高僧。法号遍照金刚。俗姓佐伯。赞歧国多度郡屏风浦(今日本香川县善通寺市)人。年十五,入京都奈良,随外舅习《论语》、《孝经》等。二十二岁出家,投奈良大安寺习三论宗。
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》:“才闻破虏将休马,又道征虏再出师。”
【介绍】:彭城(今江苏徐州)人,以父遭人构陷致死,十余岁即流放岭外。景云、开元(710—741)年间曾官右武卫骑曹参军、中书舍人、太子右庶子。工草隶,善文章。《全唐诗》录诗1首。
指语言文字的声韵格律。亦特指诗词格律。王周《自喻》:“七岁辨声律,勤苦会诗赋。”
见“黔突不黔”。
【介绍】:李端作。古别离,乐府旧题,多写男女别离相思之情,又作《古离别》。本诗当作于作者晚年流寓衡山、洞庭湖一带时,此时此地作者当有一段感情遇合,于是便采用民歌体,拟男女相思之辞,抒写这一真实情事,充
(的dí)①的确,真实。赵氏《夫下第》:“良人的的有奇才,何事年年被放回。”②谓情意真切。杜牧《春思》:“岂君心的的,嗟我泪涓涓。”