指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》:“通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。”亦
【介绍】:唐初人。名不详。武陵郡王李伯良妃。《全唐诗》存诗1首。
赋集。唐高迈撰。《新唐书·艺文志四》著录《高迈赋》一卷,《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录,当已散佚。《全唐文》存赋四篇。
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识,故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云:“永明末,盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂;汝南周顒善识
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事,有政绩,深得百姓爱戴,爱登岘山,置酒言咏,终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙,望其碑者莫不落泪,杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜
【介绍】:许棠《成纪书事二首》其二诗句。成纪,在今甘肃秦安北。这两句诗描写了西秦一带的苍凉景色。白天天野相接,猛雕盘旋;夜间冷月孤城,画角呜咽。寄寓了戍边将士故园难归的凄怆情怀。
【介绍】:见元德昭。
《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”后因以“悬旌”谓心神不定或有各种思绪。崔日用《奉和圣制送张说巡边》:“壮心看舞剑,别绪应悬旌。”柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
据《后汉书·舆服志下》载,汉时执法官员之冠以铁为柱卷以示正直不弯,后因以“铁柱”用为咏御史等执法官员之典。储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》:“铁柱励风威,锦轴含光辉。”
【介绍】:苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗,此为对王诗之答诗。王维笃信佛教,此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅,五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高,影响之大,鼓励他努力仕进,干