《左传·定公十三年》：“齐高彊曰：‘三折肱知为良医。’”后因以指经受多次挫折而达到经验丰富造诣精深的境界。刘禹锡《学阮公体三首》之一：“百胜难虑敌，三折乃良医。”亦作“三折”或“三折股”。张说《登九里
清朱宗大撰。此编不录杜甫全诗，只摘评诗句，共评诗32首(包括附高适诗一首)，评语极简略，且多泛泛之论，实无足观。是书刊于乾隆二十五年(1760)，流布甚少，影响不大。
古代传说善养鸡者。据汉刘向《列仙传》载，祝鸡翁养鸡千余只，每鸡皆立名字，随呼而至。后因为“祝鸡翁”代指隐居。刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”
三国魏司马懿，字仲达。薛能《筹笔驿》：“生欺仲达徒增气，死见王阳合厚颜。”
指未开化的幼儿。卢照邻《咏史四首》之四：“归来教乡里，童蒙远相求。”
指佛门圣地。武三思《奉和春日游龙门应制》：“凤驾临香地，龙舆上翠微。”
指别离后音信全无。语本南朝齐释宝月《估客乐》之二：“有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”李白《寄远十一首》之八：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。”
即杜甫草堂。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣，数能同钓船。”《旧唐书·杜甫传》：“(杜甫)于成都浣花里
【介绍】：唐代诗僧。交州(治今越南河内)人，一说蜀(今四川)人。生卒年不详。元和中，至长安，为内供奉，居安国寺红楼院。穆宗即位后，复入为内供奉。后遣归。所作多应制诗，气色高华，为论者所称赞。《新唐书·
①逐一。王周《夔州病中》：“郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。”②每个；全部。权德舆《放歌行》：“双鬟美人君不见，一一皆胜赵飞燕。”李商隐《送臻师二首》之二：“何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。”③谓彼此