(yǎng—)广大貌。元结《引极三首·思元极》：“天旷漭兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。”
①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
【介绍】：李贺《将进酒》末二句。刘伶，晋代竹林七贤之一，嗜酒成性。意谓要终日沉醉，及时行乐，当是诗人失意之极、无比愤激之语。
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
湖名。古五湖之一。在今湖南省岳阳市西南，与洞庭湖相连。因青草山而得名。杜甫《宿青草湖》：“洞庭犹在目，青草续为名。”张志和《渔父》词：“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。”
①家中喂养的鸡。白居易《鹤答鸡》：“不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。”②喻指家传的书法技艺。柳宗元《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟崙二童》：“书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。闻道近来诸弟子，临池寻已厌家鸡
选集。又名《拟玄类集》。五代陈康图(一作陈匡图)编。《崇文总目》、《通志·艺文略》及《宋史·艺文志八》均著录为十卷。此书殆拟姚合《极玄集》和韦庄《又玄集》之例而选唐诗。今已佚。
【介绍】：见卢从愿。
即沁水园。借指公主园林。赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。”参见“沁水园”。