【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。家或在幽蓟一带，玄宗开元十九年(731)，高適北游蓟门，曾拜访王之涣、郭密之，未遇，留诗而去(见《蓟门不遇王之涣、郭密之因以留赠》)。天宝八载(749)，任诸暨县
指言语投机。寒山《诗三百三首》之四十：“独回寒岩上，无人话合同。”
【介绍】：见王鲁复。
【介绍】：见李德裕。
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末为国子直讲。撰《咏史诗》八卷，首冠《咏叙》、《闲吟》二诗，明其吟咏历代兴亡，观古知今之旨。后分唐虞、三代、春秋战国、秦、前汉、后汉、三国、晋、六朝、隋等十门，
①机缘。独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》：“二华旧游如梦想，他时再会何由缘。”②原由；遵从。顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》：“出门多岐路，命驾无由缘。”
神话传说中产于昆仑山的仙禾。亦泛指珍美的饮食。韩愈《驽骥》：“饥食玉山禾，渴饮醴泉流。”李商隐《街西池馆》：“国租容客旅，香熟玉山禾。”
见“青毡旧物”。
传说黄帝骑龙仙去，唯弓剑留存于世。见《史记·封禅书》、《列仙传·黄帝》。后因以为追怀已故帝王的典故。杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”