52歌赋>历史百科>诗词百科>论唐诗繁荣与清诗演变

论唐诗繁荣与清诗演变

霍有明著。中国社会科学出版社1997年1月出版,21.8万字。本书大致包括两部分。第一部分是有关唐代诗歌研究的论文,共12篇,从初唐到晚唐,有一定的系统性;而关于郑谷的3篇论文,颇有新见。第二部分是有关清代诗歌理论及创作的研究论文,共9篇。

猜你喜欢

  • 只合

    只应;本来应该。薛能《游嘉州后溪》:“当时诸葛成何事?只合终身作卧龙。”韦庄《菩萨蛮》词之二:“人人尽说江南好,游人只合江南老。”

  • 好得

    哪能,岂得。刘长卿《客舍喜郑三见寄》:“十年未称平生意,好得辛勤谩读书。”岑参《送崔主簿赴夏阳》:“知君新称意,好得奈春何?”

  • 月陂

    水泊名。隋时洛水自上阳宫南弥漫东流,宇文恺因筑斜堤束水使之往东北流,并作九折堰以减水力,因其形如偃月,故称月陂。又唐玄宗时为防洛水之患,命李适之作上阳、积翠、月陂三大防。事见《新唐书·李适之传》。王建

  • 李肇

    【介绍】:唐代小说家。赵州赞皇(今属河北)人。生年不详。李华之子。《嘉定赤城志》卷八“郡守”有李肇,一说即其人,误。贞元十二年(796)官左拾遗。后为华州参军。元和四年(809)前后,为江西观察使从事

  • 冲浦回风翻宿浪,照沙低月敛残潮

    【介绍】:李绅七律《宿瓜州》颔联。瓜州,即瓜洲,在江苏省邗江县南部,大运河入长江处,与镇江隔江相对。冲浦回风,宿浪翻涌,低月照沙,残潮收敛,悲凉的景物,压抑的氛围传达出诗人的羁旅愁怀。

  • 神人入梦

    指楚襄王梦见与巫山神女幽会的艳遇。鲍溶《巫山怀古》:“青春楚女妒云老,白日神人入梦稀。”参见“神女”。

  • 北罗酆

    即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》:“下笑世上士,沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》:“北酆落死名,南斗上生籍。”

  • 汧阳间

    【介绍】:一作《汧阳县阁》。汧阳,即今陕西千阳。韦庄昭宗乾宁四年(897)任判官随谏议大夫李洵入蜀路上所作。言登阁所见所闻景象。以绮笔曲写边障荒寒,则居此者之艰难凄苦,可以得之言表。

  • 代悲白头翁

    【介绍】:刘希夷作。诗题一作《白头吟》。希夷工于长篇歌行,此首即为压卷之作。慨叹岁月不居、人生无常,乃是中国古典诗歌的一大主题,曹植有“生存华屋处,零落归山丘”之叹,阮籍有“朝为媚少年,昔暮成老丑”之

  • 度商山晚静

    【介绍】:赵嘏作。见《商山道中》。