喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道,三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅,数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》:“玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤去青冥。”
【介绍】:唐代辞赋家。中,一作仲。生卒年、籍贯不详。曾寓居睢阳。进士及第。元和中,官吏部员外郎、司封郎中。约长庆元年(821),由吏部郎中兼侍御史迁太常少卿。居官为时所称。工赋。《全唐文》存赋八篇,文
传说尧帝生活俭仆,居茅屋,土阶三尺。后因以“尧阶”咏帝王生活俭仆。褚载《长城》:“焉知万里连云色,不及尧阶三尺高。”
铜仙,指西汉武帝为求长生仙药所铸的立于宫中的铜铸仙人,仙人以手掌承盘,认为露水落其上,收以饮之,可以长生。三国魏明帝时运往洛阳。李贺作《金铜仙人辞汉歌》以咏其事,其序云:“仙人临载,乃潸然泪下。”其诗
【介绍】:天台归真弟子。贞元二十一年(805)在台州作有《送最澄上人归日本国》诗1首,《全唐诗补编·续拾》收录之。
斟酒时泛起细沫。谓酒质上乘。长孙佐辅《山行书事》:“浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。”
唐杜牧作。此文当作于大和八年(834)。开端即云:“国家大事,牧不当言,言之实有罪,故作《罪言》。”作者在分析安史之乱以来藩镇割据形势后提出:今上策莫如自治,朝廷应当自己检查:自从元和以来,削平西川、
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》:“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》:“仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,……不量才力,欲扶起之。”从上下文看,他所说的“诗
【介绍】:郎士元作。作者一作李端,题为《晚夏闻蝉寄广文》,见《全唐诗》卷二八五。诗写年华虚度、壮志难酬的无限感慨,表达了不甘闲居的心怀,流露了思念家乡和友人的无限羁旅之情。清乔亿评曰:“闻蝉起兴,不沾
南朝陈著名诗人。字子坚。尤擅长五言诗。见《陈书·阴铿传》。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》:“李侯有佳句,往往似阴铿。”