即祖生鞭。吴融《登鹳雀楼》:“祖鞭掉折徒为尔,赢得云溪负钓竿。”
急迫的样子。刘禹锡《墙阴歌》:“西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。”白居易《读史五首》之三:“遂使中人心,汲汲求富贵。”
孤独飘浮的云片。喻指飘泊无依的贫士。典出《文选·陶渊明〈咏贫士诗〉》:“万族各有托,孤云独无依。”李善注:“孤云,喻贫士也。”郑谷《谷自乱离之后在西蜀半纪之馀》:“孤云终负约,薄宦转堪伤。”
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺,梁大同五年(539)重修时,于大雄宝殿内发现一隆起大石,左看像“兴”,右看似“福”,故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,
陆龟蒙撰。此书明、清刻本、抄本颇多,卷数亦不同,有四卷、七卷、八卷、九卷不等。《四库全书》据内库藏本著录,凡四卷、补遗一卷。另有一旧抄本,凡四卷,补遗、续补遗各一卷,前有樊开撰《陆鲁望文集序》,顾千里
袁闾琨主编。辽宁人民出版社1994年8月出版,630万字,分10卷。本书共收唐五代652位诗人的8444首诗,基本上包括了唐五代不同时期、不同流派、不同风格、不同体裁的代表作品。选诗底本为扬州诗局、中
【介绍】:寒山《诗三百三首》诗句。诗谓初升之太阳被绿荫覆盖的山峰遮住了部分,好似衔在山峰上;晴朗的天空中几片行云倒映在碧绿清澈的潭水中,好像被洗得更加明净。“衔”和“洗”两个动词化静为动,使整个画面充
【介绍】:见郑昌图。
道教以八卦配八方,八卦神即八方神,曰“八威”。见《黄庭内景经·黄庭》。吴筠《游仙二十四首》之二三:“八威先启行,五老同我游。”
亦名高阳池馆。在湖北省襄阳城南。东汉初年襄阳侯习郁在此建造府第时,引白马泉凿池养鱼,于池中筑钓台,池侧建馆舍,为游宴之所。西晋永嘉时,山简镇襄阳,常于此饮宴,并取汉初郦食其自号“高阳酒徒”意改名高阳池