【介绍】：薛逢作。诗以简洁传神之笔勾勒了一位年少英俊，意气勃发的胡族健儿形象，同时寄寓着诗人自身的人生理想。短短四句自始至终都洋溢着一股清新刚健之气，读毕令人精神振奋。
古立春日的装饰物，剪彩绸为燕饰于头。崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”
①自得。韩愈《南溪始泛三首》之二：“上去无得得，下来亦悠悠。”②屡屡，频频。王建《洛中张籍新居》：“云山应喜重重见，亲故应须得得来。”贯休《陈情献蜀皇帝》：“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”③犹特特
挺拔生长。比喻才能出众；杰出。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。”
①汉成帝喜微服出游，常与富平侯张放结伴而出，因此也自称张公子。事见《汉书·孝成赵皇后传》。后因以“张公子”代称贵族豪门家的子弟。骆宾王《帝京篇》：“朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。”刘禹锡《和乐天诮失
【介绍】：卢照邻作。诗咏依石独舞、踏浪群飞的鸥鸟，奋迅沙前而怀凌云之志，寄托着作者的远大抱负。
【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
【介绍】：见张九龄。
池名。在今四川成都市东南。相传隋蜀王杨秀取土筑城，因为池，有一僧人见之叹曰：“摩诃宫毗罗。”意谓此池广大有龙，后因以为池名。杜甫有《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。
诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类，时人称为“元和体”，亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”，自注：“微之、乐天，其体一也。”参“元和体”。