《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
犹曈昽。陈陶《冬夜吟》：“展转城鸟啼紫天，曈曚千骑衙楼前。”
唐张旭的字。张旭工诗文，善书法，尤精草书，其草书与李白诗歌、裴曼剑舞被文宗定为“三绝”。皎然《张伯英草书歌》：“伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。”
孙殊青著。1957年长江文艺出版社出版，其中有四篇论李白，论述李白的积极浪漫主义、自然形象、妇女形象、现实主义精神。
《后汉书·张楷传》载：张楷字公超，通《严氏春秋》、《古文尚书》，从学者甚众。后隐居弘农山中，学者从之，居住成市，于是有了“公超市”。张楷又会道术，能作五里雾，因又称“公超雾市”。后常用为咏雾之典。董思
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。描写汉时董卓作乱，焚烧宫室，大肆抢掠，京城百姓被迫逃匿深山，不得返回家园。末句以乐府曲名入诗，可见诗人所咏并非纯是董卓之乱，而是对战乱纷起的现实不满，有为而作。
诗体名。与古体诗相对。亦称“今体诗”。亦省称“近体”或“今体”。它定型于唐代并很快达到了创作的高峰期。这种诗体讲求格律，对诗的句数、字数、对仗、平仄和押韵都有严格的规定。近体诗主要包括律诗和绝句。
【介绍】：孟浩然《岁暮归南山》诗句。二句以自怨自艾的口气，写自己怀才不遇的心中怨愤，悲情动人，引千古失意才士之共鸣。
指汉代学者匡衡年轻时凿壁借邻舍烛光读书事。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷二。后因以“偷光”为咏刻苦夜读的典故。元稹《献荥阳公诗五十韵》：“惜日看圭短，偷光恨壁坚。”
颜真卿著，清黄本骥编订，凌家民点校、简注、重订。黑龙江人民出版社1993年12月出版。此本以《四部备要》本《颜鲁公文集》为底本，参校他本。该本搜罗完备，资料丰富，在前人基础上经过认真编订，次序较好，分