过堂
唐代进士及第后,须由主司带领至都堂谒见宰相,叫过堂。韩偓有《及第过堂日作》诗。
唐代进士及第后,须由主司带领至都堂谒见宰相,叫过堂。韩偓有《及第过堂日作》诗。
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾,居洛阳,见时局纷乱,祸难未已,欲退隐山林。因见秋风起,思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍,遂弃官归吴。见《晋书·张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物
西汉郑当时,字庄。景帝时郑当时为太子舍人,好客,在长安四郊设置驿站接待宾客,夜以继日,常恐不周。事见《史记·汲郑列传》。后因以“郑驿”为好客之典。杨巨源《上刘侍中》:“佳景燕台上,清辉郑驿傍。”
犹杂念。韦应物《晦日处士叔园林燕集》:“赖此林下期,清风涤烦想。”
【生卒】:?~780【介绍】:字正文,越州山阴(今浙江绍兴)人。肃宗至德二载(757)进士,后授诸暨尉。广德元年(763)至大历五年(770)充浙东节度府幕,为金吾卫长史,与鲍防等人联唱。后归居越州,
①突出貌。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“居然赤县立,台榭争岧亭。”②显然;明显。王维《送陆员外》:“郎署有伊人,居然古人风。”韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》:“前计顿乖张,居然见
变文。作者佚名。见敦煌遗书P5019,原卷首尾俱残,据内容拟题。孟姜女本为杞梁之妻,其事始见《左传》、《孟子·告子下》、《礼记·檀弓下》、《列女传》等,记载均极简略,至唐代杞梁妻哭倒长城之事才广为流传
【介绍】:唐代诗人。字子充。生卒年、籍贯不详。唐时人,有《凤凰集》,行于世,已佚。《全唐诗补编》存诗七句。事迹见《吟窗杂录》卷二九。
【介绍】:唐代诗人。名可久,以字行。越州(治今浙江绍兴)人。一说闽中(今福建福州)人,误。排行大。生年不详(一说公元792年,误)。元和中至长安,与姚合、顾非熊、无可等有交往,复与贾岛游凤翔。长庆中再
卢仝家贫,仅能蓄一奴一婢,韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》:“长须仅有玉川奴,秃尾犹无漫汉驴。”
商受,即商纣。商代暴君名。尝因冬日早上看见人涉水,便砍断他的胫骨看他为什么耐寒。见《书·泰誓下》。李瀚《蒙求》:“南风掷孕,商受斫涉。”