①仙界。亦指仙境般的地方。孔德绍《登白马山护明寺》：“暂同游阆苑，还类入仙都。”②即仙都山。皮日休《寄题镜岩周尊师所居》：“如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。”参见“仙都山”。
【介绍】：道士，大中(847～860)末居成都双流县兴唐观中，辟谷养气，时或饮酒。某日留诗二首及自画像一幅后离去，不知所终。《全唐诗》收诗2首。
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
【介绍】：耿湋作。宋中，即宋州，治所在今河南商丘。诗写安史之乱和刘展之乱后宋中一带乡村的凋敝荒凉景象，表现了战乱给人民造成的巨大灾难，充满了无限感伤和悽怆之情。语言朴素自然，不假雕饰，感人至深。清贺裳
(长zhàng)多余的东西。白居易《销暑》：“眼前无长物，窗下有清风。”
选集。清王士禛编。士禛《居易录》言及是书，本系王氏家塾读本，后为他人增入数十篇。或疑即后之俞仍实、胡延庆所注《唐诗神韵集》，此二种皆选唐人七律，同刻于扬州，都失原选面目。有清初刻本，世所罕见，现藏江西
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
【生卒】：673—742【介绍】：唐代散文家。名浚，以字行。华州华阴(今属陕西)人。少好学，举进士。神龙元年(705)，擢制科，授义兴尉。姚崇引为右拾遗。贬万州员外参军。开元中，为考功员外郎。典举二年