典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其
【介绍】：张籍作。一作《登城望月》。此诗描写冬夜登城望月所引发的情思，乡情与月华交织，意境扑朔迷离，情味悠远。
即佛经。皎然《赋得竹如意送详师赴讲》：“每入杨枝手，因谈贝叶经。”参见“贝叶”。
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
文集。唐杜元颖撰。《新唐书·艺文志四》著录杜元颖《五题》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已亡佚。
【介绍】：道州(今湖南道县)人。贞元年间应进士试，入为太学生，时韩愈为国子四门博士。约贞元十八年归，韩愈有《送何坚序》相赠。在道州与刺史阳城有酬唱往来。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
胜过。白居易《卢侍御小妓乞诗座上留赠》：“好似文君还对酒，胜于神女不归云。”
【生卒】：761—818【介绍】：字载之，排行三，秦州略阳(今甘肃秦安)人。徙居润州丹阳(今属江苏)。四岁能诗，十五岁有《童蒙集》十卷，曾任大理评事摄监察御史充江西观察使李兼判官，德宗闻其名而征为太常
【介绍】：孟浩然作。一作崔国辅诗。湘水，即今湖南的湘江。诗写作者为赶路程而夜渡湘水时，所感受到的风物之美。其中描写鼻闻浓烈的香草气味，耳听动人的采莲歌声，眼见岸上火光、潭边水烟，既符合人物夜间感知规律
①迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”②古关名，即鬼门关。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及