清朱鹤龄撰。又名《杜诗辑注》，凡二十二卷。朱氏长于笺疏之学，一生著作繁富。是书编次依蔡梦弼《草堂诗笺》本，以时间先后编年，共收诗1457首。其注释辑诸本之长，而芟其芜舛，以训释字句为功，较钱注为详备，
【生卒】：880～956【介绍】：字德辇，天水(今属甘肃)人。少不知书，以狗马弹射为乐。年二十五始就学，以文辞知名秦陇间。秦帅辟为秦州节度判官，后入蜀事前蜀后主，为中书舍人、翰林学士。前蜀亡，历任唐、
春秋吴邑名。故址在今江苏省常州市。吴公子季札让国避居于此，故又称延陵季子。李白《上留田行》：“孤竹延陵，让国扬名。”
①商议，商酌。王梵志《世间慵懒人》：“朝庭数十人，平章共博戏。”②品评。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之十五：“追逐同游伴，平章贵价车。”
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
①(—mò)寂寞冷落；失意心烦。杜甫《瘦马行》：“见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。”李白《赠从甥高五》：“三朝空错莫，对饭却惭冤。”②(—mù)纷乱昏暗。杜甫《远怀舍弟颖观等》：“云天犹错莫，花萼尚萧
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”
【介绍】：越州(今浙江绍兴)乡贡进士。元和元年(806)，日本僧人空海归国途经越州时，曾为诗相送，其诗1首收入《全唐诗补编·续拾》。
清林鄂弼编。鄂弼，字简庭，约生活于清乾隆年间。《唐音存雅》，一〇卷。专选初、盛唐人诗，从魏徵起，至杜甫止，以诗人编次。有诗人小传，无笺注、评点。前有鄂氏自序篇。有清乾隆十八年(1753)林氏竹虚斋刻本