周绍贤著。全书分为七部分，即唐诗之兴盛、李白之生平、杜甫之生平、李杜合论、诗仙与诗史、李杜诗之比较、结论。李杜诗之比较为全书重点，作者分类列举李杜诗以比较，很少主观评论。而列举前人之说，亦未加主观可否
自得貌。白居易《和微之诗二十三首·和朝回与王炼师游南山下》：“兴酣头兀兀，睡觉心于于。”
【介绍】：唐代诗人。湖州武康(今浙江德清)人。姚崇曾侄孙。生年有大历十年(775)、十四年(779)等说。早年家寄河朔间。元和十年(815)客泾州，一说为记室，误，与沈亚之游。十一年(816)进士及第
见“班超笔”。
清许宝善撰。凡二十四卷。是书系参照张远《杜诗会稡》与浦起龙《读杜心解》编辑而成。诗之纪年叙次悉照浦本，浦于杜诗各体分列，许氏以为于阅者不便，则合并为一。而段落则悉照张本，其遗漏处则略加增补，注评亦多采
①相对而坐；同坐。韩愈《和侯协律咏笋》：“对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。”②偶尔小坐。贺知章《题袁氏别业》：“主人不相识，偶坐为林泉。”③独自坐着。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》：“无言堪自喻，偶坐更相悲。
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。然，同“燃”，形容花朵之红艳。二句从仰视、俯视等角度描绘春天繁荣气象。出句写行舟水上偶尔目睹轻鸟疾飞的瞬间景象，以见春天之生机勃发；对句写水边百花盛开，浓艳
见“三独坐”。
①佛教语。谓有许多俗事缠身。王梵志《多缘饶烦恼》：“多缘饶烦恼，省事得心安。”②多半因为。许浑《送别》：“多缘去棹将愁远，犹倚危楼欲下迟。”
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启