【介绍】：见李拯。
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
擦拭眼睛以看得真切。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”
汉代刘向、谷永的合称。二人皆博学多闻。徐铉《咏梅子真送郭先辈》：“向永且不用，况复论子真。”
晋人车胤入仕前家贫好学，常捕捉萤火虫置练囊中，以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”高适《留上李右相》：“江海呼穷鸟，诗书问聚萤。”
【生卒】：?—770【介绍】：博陵(今河北安平)人。玄宗、肃宗时任监察御史、户部、吏部郎中等职，代宗时任澧州、潭州刺史、湖南观察使，兵乱为部下所杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
诗集。唐谢蟠隐撰。《新唐书·艺文志四》著录谢蟠隐《杂感诗》二卷，《崇文总目》卷一二、《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行。作品已佚。
①谓暴雨毁坏农田。汉桓宽《盐铁论·水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条。”李峤《雨》：“十旬无破块，九土信康哉。”②指锄地破碎土块。杜甫《种莴苣》：“破块数席
【介绍】：李群玉《九日》诗颔联。二句渲染薄暮时分的苍茫景象。出句谓残阳如血，山岭树木一片染红。对句承上，在浑涵苍凉的背景上，点缀以斜飞的雁行，更见境地之凄清萧瑟。二句视野阔大，境界高远。