散文风格。富嘉谟、吴少微在武后时，改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗，气调渐劣的风气，文章以经典为本，雅厚雄迈，时人钦慕之，称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。
选集。唐元结编。一卷。此集编于肃宗乾元三年(760)，是元氏尽取其“箧中所有”沈千运、王季友、于逖、孟云卿、赵微明、张彪、元季川等七人诗二十四首编成，《新唐书·艺文志四》有著录。元氏编此集是针对“近世
【介绍】：越州山阴(今浙江绍兴)人。俗姓夏侯氏。十一岁出家，遍访名山，后住代州五台山清凉寺，为天台宗名僧。元和年间卒，享年70余。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
中唐诗歌的风格体式。中唐大抵指代宗大历至敬宗宝历(766—826)。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体。”明高棅《唐诗品汇》分唐诗为初、盛、中、晚四期。中唐体即包括严
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
【介绍】：李白作。一作《酬崔侍御成甫》。崔侍御，即监察御史崔成甫。崔成甫因涉韦坚一案，天宝五载(746)被贬湘阴，后至金陵见李白，赠诗曰：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求太白老，金陵捉得酒仙
见“雕肝琢肾”。
大鱼从网中脱出。比喻罪大恶极者逍遥法外。杜牧《感怀诗一首》：“坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。”参见“吞舟鱼”。
文集。五代孙光宪撰。《郡斋读书志》卷四著录孙光宪《巩湖编玩》三卷。《宋史·艺文志七》著录《荆台集》四十卷、《笔佣集》十卷、《纪遇诗》十卷、《巩湖编玩》三卷，《橘斋集》二卷。其集已散佚。《全唐诗》存诗八