传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【介绍】：孟浩然作。见《永嘉上浦馆逢张八子容》。
三国时魏陈思王曹植的府邸称“西馆”。语出曹植《上责躬诗表》：“僻处西馆，未奉阙庭。”后遂以为亲王邸第的代称。李商隐《代魏宫私赠》：“来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。”
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》
十六国汉国君。匈奴人。杀其兄以即帝位。晋怀帝永嘉五年(311)攻陷洛阳，俘怀帝以为会稽公，占领中原。见《晋书·怀帝纪》。李白《赠张相镐二首》之二：“石勒窥神州，刘聪劫天子。”
【生卒】：?—985【介绍】：高安(今属江西)人。南唐沈彬次子。初名有邻，后入玉笥山学道，改廷瑞。有道术，游于守宰之门，数十年衣褐不改，人呼沈道者。卒于宋太宗时。《全唐诗》收诗4首，其中3首为其卒后作
①指日暮；亦喻指暮年。崔融《韦长史挽词》：“日落桑榆下，寒生松柏中。”白居易《东南行一百韵》：“身方逐萍梗，年欲近桑榆。”②东汉冯异曾在华阴作战失败后不久即在渑池大胜敌军，汉光武帝刘秀说他能“失之东隅
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。僖宗时人。中和四年(884)以尚书领歙州刺史。罢职时，作诗托后任刺史存恤所爱女子。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五二引《抒情诗》、《新安志》卷九。
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”