香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
【介绍】：元结作于代宗广德二年(764)任道州(今湖南道县)刺史时。舂陵，汉代县名，故城在今湖南宁远附近，隶属道州。广德元年冬，道州被“西原蛮”(当时少数民族)攻破。劫后的道州田园荒废，民生凋敝。但官
文体名。原指时下流行的文体，唐代主要指当时常用的骈文和科举考试时采用的律赋。韩愈《与冯宿论文书》称之为“俗下文字”。而“时文”名称的出现，当在北宋前期，欧阳修《记旧本韩文后》称：“是时天下学者，杨、刘
诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人
【介绍】：唐代诗人。馀杭(今属浙江)人。生卒年不详。大中中，顾陶编《唐诗类选》录其诗，《唐诗纪事》置之于开元作者之列，或为盛唐时人。所作《春怨》，为唐人五绝名篇。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》
明张燮辑，崇祯十三年(1640)张燮、曹荃刊本。为初唐四杰集合刊，计王勃《王子安集》16卷、附录1卷；杨炯《杨盈川集》13卷、附录1卷；卢照邻《幽忧子集》7卷、附录1卷；骆宾王《骆丞集》8卷、附录1卷
汉武帝时，司马相如曾以中郎将之职建节使蜀，其副使驰四乘之传车，以巴蜀官吏所赠财物结交西夷诸部族之君，略定西夷。事见《史记·司马相如列传》。后因以“相如拥传”为出使之典。武元衡《重送卢三十一起居》：“相
指晴朗的天气。乐令，指乐广。乐广曾任元城令，故称。骆宾王《冬日宴》：“赏洽袁公地，情披乐令天。”参见“乐广披云”。
全身，保全生命。王建《送唐大夫罢节归山》：“年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。”韩愈《武关西逢配流吐藩》：“嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。我今罪重无归望，直去长安路八千。”
比喻无法施展才能的环境。语本《三国志·吴志·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《偶题》：“郁郁星辰剑，苍苍云雨池。”
选集。明杨慎编。八卷。此书选唐人七绝，以四句不对、前对后不对、后对前不对、四句皆对、仄起平接而不对、四句皆韵、仄韵、换韵八体各为一卷。各卷卷首均选该体一首或数首齐、梁间诗作作先例。无评注，卷首有编者自