据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
分别取舍。杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
东汉东郡太守臧洪被袁绍围困，死守城池，粮尽煮弓弩上的筋弦充饥。事见《后汉书·臧洪传》。后用作咏困守城池的典故。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。”
【介绍】：采，一作彩。祖籍范阳涿县(今河北涿州)。生卒年不详。初唐时人。《旧唐书·经籍志下》著录《卢受采集》十卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。作品已佚。事迹见《新唐书·宰相世系表三上》。
【介绍】：刘禹锡作。见《再游玄都观》。
日落之时。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明……至于连石，是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
【介绍】：刘禹锡作。见《鄂渚留别李二十六表臣大夫》。
①指供养父母之事。语出晋束皙《补亡诗·南陔》：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。”李端《下第上薛侍郎》：“如何飘梗处，又到采兰时。”②指晋束皙的《补亡诗·南陔》。韩愈《送汴州监军俱文珍》：“晓
陈瑶玑著。全书共分六章，即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点，及其形成的诸多因素，颇有见解。台湾弘道文化
【介绍】：名无考。宣宗时郎吏，以眼病辞常侍，为御史。《全唐诗》存诗3首又2句。