喻徒劳无功。顾况《行路难三首》之一:“君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。”
(称chēng)曹操子曹冲,自幼聪明。曾想出用船称象的办法。见《三国志·魏志·曹冲传》。后因用作称美太子之典。李乂《享龙池乐第八章》:“魏国君王称象处,晋家藩邸化龙初。”王维《恭懿太子挽歌五首》之三:
五代徐铉、徐锴的合称。二人为兄弟,同仕于南唐,博学多才,工诗能文,齐名于世,号“二徐”。见《十国春秋·徐锴传》。
①西面的树林。王维《崔濮阳兄季重前山兴》:“悠悠西林下,自识门前山。”②即西林寺。亦泛指寺院等遁隐之处。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》:“我逃名迹遁西林,不得灞陵倾别酒。”
【生卒】:802—858【介绍】:唐代诗人。字松年。华州华阴(今属陕西)人,家于河南(今河南洛阳)。杨茂卿子。六岁能诗。年二十,父为魏博乱军所害,跋涉二千里求父尸,时称孝童。进士及第。初授崇文馆校书郎
【介绍】:王贞白作。游白鹿洞,感而赋七绝两篇。白鹿洞,在江西星子县北庐山五老峰下山谷中。唐贞元中,洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于庐山,渤养白鹿自娱,人称白鹿先生,谓其所居曰“白鹿洞”。后渤为江州刺史,
据汉刘向《列女传·陶荅子妻》载:陶荅子治陶三年,家富三倍,但没有赢得好名声。其妻以豹子为保护皮毛宁愿挨饿七日也不在雾雨中寻食为喻,劝说他要学会爱护其身,隐居伏处而有所不为。后因以“隐豹”谓隐遁待时。杜
作为;行动。施肩吾《春日美新绿词》:“天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。”
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛,以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律,道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等,集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗,净业寺亦因此著
战国时哲学家。宋国蒙人,做过蒙地的漆园吏,后从事讲学、著述,有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点,主张齐物我,安时处顺,逍遥自得,为道家学说的主要代表,世称庄子。罗隐《重过随州故兵部