一卷。清曹应钟(生卒年不详)撰。应钟字念生，安徽歙县人。工篆书，著有《啖敢览馆稿》。是编即《啖敢览馆稿》中之一篇，专论六书中之假借。其论曰：“要不外乎郑氏(郑樵)所谓有有义之假借，有无义之假借；赵氏(赵古则)所谓有因义之借，有无义之借，有因借而借，有转注而假借。”又曰：“假借一书，自当于指事、象形、谐声、会意、转注五书中求之，不能舍五书而别有所假借也。于是许叔重氏所谓‘本无其字’者，皆实有其字，故特为著此论，以明六书中之假借与临文通假之例迥异。”是书于同治光绪间为潘祖荫辑入《滂喜斋丛书》(第一函)中。
十四卷。明赵(生卒年不详)撰。赵，字子举，一字鼎卿，桐城(今属安徽省)人。嘉靖二十三年(1544)进士，官至右佥都御史、巡抚贵州。著有《古今原始》、《无闻堂稿》等。此书皆为考究古今事之原始，提纲列目。
十二卷。清金瓯撰。金瓯字完城，一字宁武，浙江秀水人。此书系专为科举而作，书名中“正业”一语即指举业，因此，作者将《春秋》经文中不宜用来命题的文字尽行删去，所以又称为“删本”；至于“传”这部分，其内容则
十卷。明郭汝霖(约1568年前后在世)撰。郭汝霖，字时望，号一崖，江西永丰人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至南京太学寺卿。郭汝霖从邹守益、欧阳德诸人讲学。故其集中议论与罗汝芳一派相近。古诗颇似陈子
二卷。明丁肇亨(生卒年不详)撰。肇亨，字茂嘉。长洲(今江苏苏州)人，丁元复之子。是编前有崇祯三年(1630)国子监司业经筵日讲官陈仁锡及崇祯五年(1632)闽观察使用绍芳所作序文。上卷为五七言律、绝诗
二卷。宋高晦叟撰。高晦叟的字里，生卒年均不详，其生平仕履情况亦无可考。此书所记上自宋太祖，下及宋哲宗时事，书中关于朝廷典章制度沿革，名人掌故，士大夫言行，认为可资后世借鉴者，皆随其所闻见分条载录。某些
十六卷，首一卷。清李敬修纂修。李敬修字济生，保安人，进士出身，光绪二十一年(1895)任费城县知县。费志自前令黄学懃重修后，已失修二百余年。李敬修莅任后，乃集邑中绅士，相与谋商续修邑乘，历时一年而新志
二卷。清孙文川葺述，陈作霖编纂。孙文川，字伯澄。著有《读书斋诗集》十卷，多记咸同兵兴故闻，被誉为诗史。陈作霖，字伯雨，江宁(今江苏南京市)人。平生留心金陵掌故，著有《金陵通传通纪》等书。六朝以来，佛教
见《山堂考索》。
十一卷。明姜洪(约1447前后在世)撰。姜洪，字启洪，号松冈，乐安(今江西乐安县)人，(生卒年不详)。明宣德八年(1433)进士，改庶吉士，除检讨，升修撰。著有《松冈集》。是集凡十一卷。序二卷，记一卷
见《世要论》。