二卷。明瞿暹编。瞿暹生平履迹均待考。瞿暹旧藏仇远手书七言律诗三十八首，有元末明初诸人题跋。其邑人翰林修撰王希范曾以“兴观”二字题卷端，故名之曰《兴观集》。宣德三年(1428)瞿暹又乞其伯父长史瞿佑书所为七律五十首于卷后。故魏骥序曰：兴观集者，钱塘(今浙江杭州)瞿暹集其乡人及先达仇山村、瞿存斋二先生所著七言近体八十八首。世或专称仇远兴观集，实误。后缀仇山村逸诗一卷，凡诗五十四首、杂著二首，不知何人所附。今仇山村遗稿已有新本，而仇远《金渊集》复从《水乐大典》中裒集成帙，刊刻以行，但非为完本。《四库全书》列为存目。
见《白孔六帖》。
三卷，明宁王朱权(1378－1448)撰。朱权是明太祖朱元璋的第十七子，于洪武二十四年(1331年)封于大宁，后来又改封到南昌。朱权年轻时颇为骄恣，到晚年深自韬晦，对释老之学尤为精通，在戏曲、历史方面
一卷。清陈玉璂(生卒年不详)撰。陈玉璂，字赓明，号椒峰，武进(今江苏武进县)人。康熙丁未年(1667)进士，官至中书。有《学文堂集》。《农具记》是一本专记农具的书。分为负牛、服牛、耕田、灌田、藏种、布
又名《新疆图志黄册》。一百十六卷，首一卷。清袁大化修，王树楠等纂。袁大化字行南，安徽涡阳县人，宣统二年任新疆巡抚。王树楠详见民国《河北通志稿》。袁大化巡新疆后，乃开局修纂，王树楠总其事，道员王学会集其
一卷。清章学诚撰。此书是作者在阅读唐、宋、明人文集时，随笔记录其中主要史事而成的札记，以供查检引用。作者在札记中直接摘录的大约一百一十余种原文前后，没有案语和论述，但总集及后半部分涉及唐宋短文、清代儒
无卷数。清常庸撰。常庸即是平步青。全书摘录了《越中园亭记》、《陶庵梦忆》、《三不朽名贤图赞》、《南雷文约》、《鲒埼亭集》、《筒河文集》、《湖海文传》、《左传诂》、《制艺丛话》、《顾亭林年谱》、《阎潜邱
四卷。清俞樾(1821－1906)撰。此为樾《诸子平议》第十三种。樾校《淮南子》，有些地方为臆测之注，未可尽信。但他征引《左传》、《管子》、《庄子》、《列子》、《文子》、《吕氏春秋》，及本书展转订正，
四卷。清蔡宗玉(生卒年不详)辑，林昌彝补方。蔡宗玉字茗庄，泉州(今属福建)人。约生活于乾隆年间。名医陈念祖曾师事之。此书就伤寒六经见证，以分经辨证归类方法，列述伤寒证的各种证候。每一证候，先列原文，对
二卷。清黄模(详见《夏小正分笺》)撰。是书前后无序跋，《斋丛书》未刻。大致上《分笺》为正义，此为别义；《分笺》诠释全文，此则载有异义者，两者绝不相涉。如《分笺》斗柄悬在下，此则以前传盖记时也云之；《分
四种，二十七卷。清谢应芝(生卒年不详)撰。谢应芝字子阶，号浣村，阳湖(今属江苏省武进县)人，嘉庆年间廪贡生，屡试不第，乃闭户著书，授徒自给。其《会稽山斋文》十二卷《诗》五卷《词》一卷、《会稽山斋文续》