南华真经口义
见《庄子口义》。
见《庄子口义》。
一卷。卢文弨(1717－1796)录。卢文弨初名嗣宗，字绍弓，一作召弓，号矶渔，又号檠斋，粲斋，晚更号弓父，又号抱经，署鬯庵，万松山人，人称抱经先生，浙江余姚(今浙江杭州)人，清著名的校勘学家、经学家
①二十四卷。清甘定遇纂修。甘定遇，字见龙，一字跃津，江西奉新人，官枣阳知县。县志可考者，宋淳熙中教授章颖始纂《春陵图经》，明正统中，盛祥复纂《春陵志》，清康熙初知县刘嗣煦又修县志。虽代有成书，现俱不传
无卷数 明林俊(1452－1527)撰。林俊，字待用，号见素，莆田(今属福建)人。成化十四年(1478)进士，累官至工部尚书。著有《见素文集》。林俊曾巡抚湖广，后改四川，平定蓝、鄢之乱。是集即俊平乱时
二十四卷，宋范祖禹撰，吕祖谦注。范祖禹(1041－1098)，北宋史学家，字淳甫，一字梦得，成都华阳(四川成都)人，嘉祐(1056－1063)年间进士，历官龙图阁学士，出知陕州。司马光设局编修《资治通
二卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。魏裔介既撰《圣学知统录》，以为尚缺乏完整，复作此书以翼助之。所录共22人，上起伯夷、柳下惠、董仲舒，中及韩愈、胡瑗、邵雍、杨时，下迄蔡清、罗钦顺、顾宪成、高攀龙。
一卷。明吴世忠撰。其生卒年不详。世忠字懋贞，又字彦贞。金溪(今属江西省)人。明代学者。弘治三年(1490)进士，授兵科给事中，再迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降为山东佥事。正德四年(1509)召为光
一卷。清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。焦山寺所藏周鼎曰无惠鼎，乃明代中叶京口某家故物，后舍之寺中。翁氏撰此书，益集清初以来诸家题咏考释而为之补正。如顾炎武、朱彝尊、汪琬、王士祯、张潮、厉鹗之
三十三卷。清黎兆勋采诗、莫友芝辑。黎兆勋，字伯庸(一作伯容)，贵州遵义(今遵义市)人，生卒年不详，约道光、咸丰间人。其他事迹均不详。清代云南、贵州地方少数民族与汉族之间民族矛盾尖锐，为此，黎氏决定收辑
十三卷。清戴震撰。戴氏生平见“尔雅文字考”。戴氏专攻《方言》始于乾隆二十年(1755年)，及入四库馆后，取《永乐大典》中《方言》与诸明本勘校，孜孜多年，方始完成，戴氏开创了清代的《方言》研究，功莫大焉
三卷。英国革笨撰，英国华立熙、清孙治昌译。革笨、华立熙生平籍里不详，孙治昌系新安(今属河南)人，余者不详。是书凡三卷。卷一，用浅近譬喻，述太阳系统，谓太阳为家主，行星为一家之紧要份子，月为地球最亲近之