古易汇诠
无卷数。清刘文龙撰。文化字体先，福建宁化人，雍正年间诸生。全书共分四册，第一册列古易十二篇，其中上、下经为二篇，十翼为十篇，并附有伏羲六十四卦之方圆图；第二册诠释上经；第三册诠释下经；第四册诠释象辞、大传、说卦、文言、序卦、杂卦，其十翼谓大象乃为象传，至小象乃为释爻。作者认为不得象则不能明辞，文理尚不通而空演义理不足为道。作者还将易之异同文列于边侧，无所遗漏。其诠释经文及传语，较为简略。今存雍正刊本。
无卷数。清刘文龙撰。文化字体先，福建宁化人，雍正年间诸生。全书共分四册，第一册列古易十二篇，其中上、下经为二篇，十翼为十篇，并附有伏羲六十四卦之方圆图；第二册诠释上经；第三册诠释下经；第四册诠释象辞、大传、说卦、文言、序卦、杂卦，其十翼谓大象乃为象传，至小象乃为释爻。作者认为不得象则不能明辞，文理尚不通而空演义理不足为道。作者还将易之异同文列于边侧，无所遗漏。其诠释经文及传语，较为简略。今存雍正刊本。
四卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，号尔园。生卒年不详，道光辛卯(1831)举人。该书为笔记体，记京城戏曲艺人之事，与《教坊记》、《青楼集》内容相类。卷一为“长安看花记”，记著名艺人秀兰等二十一人事。卷二
一卷。清徐銮抚。徐銮字长和，能别古书真伪，所藏《快香堂帖》，某种出于墨迹，某种出于旧拓，皆以朱字旁注，条理秩然。说苏轼《览观帖》是宋临，米芾的《丹青引》为伪书，虽言之不甚详，其见地已与众不同，鉴古有识
十四卷。清严章福纂。章福字秋樵，浙江归安(今吴兴县)人，诸生。潜心小学训诂，成《说文校议议》三十卷，另有著录。此书首有自序，作于咸丰丁巳年(1857)，末有后序，作于咸丰辛酉年(1861)。此书大旨以
十卷。附《拾遗》一卷。汉韩婴撰，清周廷案校。周廷案，安徽绩溪人，乾隆年间优贡生。该书前有周廷寀的老师胡赓善所作序言，并收录了《汉书·韩婴传》。周廷案校注《韩诗外传》时，参阅了许多典籍，但与同时代的赵怀
四卷。明程本立(?－1402)撰。程本立，字原道，号隐，浙江桐乡人。洪武九年(1376)，以明经荐为秦王府引礼舍人，以母忧去。复补周府礼官，坐累谪云南马龙他郎甸长官司吏目。历官至右佥都御史，调江西按察
一卷。清安吉(生卒年不详)撰，安吉，字汇占，无锡人，乾隆举人；闭户穷经，兼深音学；以叶韵为非，以为韵有古今，无所用叶。著有此书及《韵准》。是书共六卷，为读《夏小正》考定十二月之节候，读《尧典》考定四时
一卷。清诸锦(1686－1769)撰。锦字襄七，号草庐、秀水(今浙江嘉兴)人。雍正进士，官金华府教授，乾隆举鸿博、授编修、迁赞善。博闻强识，诗法山谷、后山。著有《至诗说》、《绛跗阁集》等。是书因《仪礼
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《无量寿经义疏》约有18000余言。初以六门明义，即序王第一，简明第二，辨宗体第三，论因果第四，明净土第五，论缘起第六。共约有4000言。次以此
四卷。清锡良撰。锡良，蒙古镶蓝旗人，拜日特氏。同治进士。历任知县、知州，沂州府知府、湖南布政使、闽浙总督，四川总督等。是书前有清安徽巡抚冯煦之序，具言编书原委。其卷一为纶音、奏章、禀牍、条约、论说，卷
五卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰，明程充(生卒年不详)校订。程充，字用光，号复春居士，明成化间休宁(今属安徽省)人。此书实为朱震亨弟子戴原礼根据朱氏所述及其有关学术观点编辑而成。明成化中又经程充参