二卷。《后集》二卷。《续集》四卷。《新集》六卷。宋刘克庄(1187－1269)(详见《后村集》)撰。是书为刘克庄晚年所著。其中，只有前集单本刊行，其余均编入其文集之中。据后卷自跋称，前后二集，为六十至七十岁时所作；《续集》四卷，为八十岁时所作；《新集》六卷，则是八十二岁时所作。《前集》、《后集》、《续集》通论汉、魏以下各代诗人及诗作，尤以唐、宋为多；《新集》则专论唐诗。由于书中引文往往是全篇照录，并对其他古籍广征博引，宋代诗人的不传诗作，“皆赖是书以存”，故深受人们的推崇和重视。其推重“骨气刚健、气象雄浑”的艺术风格，强调诗歌应反映现实内容，反对议论过多，要求诗应“意在言外”等，均颇准确，抓住了诗歌创作的精髓。其论各家诗人及诗作亦较公允持平。此集收入《后村先生大全集》。有《四库全书》本、中华书局1983年版的点校本。
十四卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书是作者为续写宋朱熹的《近思录》而编。作者仍采用《近思录》的原有体例，增加了宋代张栻、吕祖谦、黄干，元代许衡，明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家的著述，有文集、史论、别集
八卷。明张汝元撰。张汝元字太初，安徽江宁人。生卒年不详。万历中诸生。以诗受知于学使陈文烛，文烛为序而刊。人称其“七言短歌，间有作意，而陶冶未精。他体则更有减色。”文烛序中多引二谢以下诗人拟之，有奖成后
四卷。吴闿生集释。吴闿生，字北江，吴汝纶之子，安徽桐城人。吴氏善古文辞。书中辑集殷周彝器铭文共四百一十四编，附录汉唐以来镜铭四十四首，都为考释。吴氏虽非专精金石文字，然其中改订前人谬误，亦往往有可取者
十二卷 清斌良辑。此帖收赵孟頫书四卷，董其昌书七卷。成亲王永瑆及潘弈、钱泳书共一卷。赵书八种，为《圣主得贤臣颂》、《道德经》、《唯识论序》、《昼锦堂记》、《不自弃文》、《陋室铭》、尺犊三通、《赠麻衣道
三卷。清王颂蔚(1848－1895)撰。王颂蔚，号芾卿，又号蒿隐。苏州长州人。光绪六年进士。官至刑部主事，学部补员外郎，后升郎中，任京师泽学馆监督等职。其人肆力于词章之学。是集有文集三卷，补遗一卷，诗
二十卷。宋乐史(930－1007)撰。乐史字子正，抚州宜黄(今属江西)人。北宋文学家、地理学家。太平兴国五年(980)赐进士及第，官至留司御史台。博学强闻，著作宏富。除本书外，尚著有《太平寰宇记》、《
十八卷。明王叔皋(1535－?)撰。叔皋字阳德。浙江永嘉人。卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士。授清江知县，后改常熟。历兵部郎中、湖广副使，参政，以事罢归。又起福建参政，不赴。此编凡十八卷。其中古
七卷。明曹学佺撰。该书以象占为主，多取来知德《易注》，而不信朱子《本义》。如认为凡“辞”都是象，朱子将一辞分割为象、占两部分者非。又认为阴变为阳、阳变为阴，只是刚柔相推而变化在中，并非真的阴变为阳、阳
一百三十卷。宋敏求编。宋敏求(1019－1079)，字次道，赵州平棘(今河北赵县)人，北宋著名历史学家。父绶，官至知枢密院事，迁兵部尚书、参知政事，藏书万卷，亲加校勘。敏求，赐进士及第，被荐为《新唐书
一卷。清沈铭彝撰。沈铭彝，浙江嘉兴人，生平及官职不详。《后汉书注又补》是为了补惠楝的《后汉书补注》而作的，因此名为“又补”。卷首有他在道光十三年(1833)自序。序中说“垂老残年，无可遣日，翻阅惠氏补