三卷，清沈绍勋撰。此书是作者为其子写的周易教科书，故所论易学有关问题十分广泛。书分三篇。上篇十五章，论成卦之理，从宋人的太极两仪四象八卦先天后天河洛之说到汉人的世应、归游、互卦之学皆有论述。中篇分十五分章，分别为论辟卦之理、论先天乾坤，后天坎离，适成归游之理、论易贵阴而贱阳、论八卦正位、论生成之数、论后天之数、论用九用六、论易尚变、论中正不中正、论互卦之理、论互卦之奥在立卦、论爻辰、论先甲后甲，先庚后庚、论先后天卦位同位、释心等。其说多有创见。下篇亦分十五章，前三章论爻辰纳甲、四至八章论易数、第九章再论先甲后甲、先庚后庚。十章以后论连山、归藏与周易之别。易与方技的关系、玩易之法等。沈氏与古今易家中，最为推崇杨雄、魏伯阳、关朗、来知德、冯景、姜尧及端木国瑚六人。可见其于易学亦精糙难辨。有1931年排印本。
一卷。清王国维撰。王国维此书，重点在于辨驳周公摄政之事。王国维认为，周公摄政之事不可信。他在解释《洛诰》中“复子明辟”时说：“复，白也。”又引郑玄曰：“复谓奏事也。辟，君也。”所以王氏认为“复子犹《立
二十卷。明胡广(1370－1418)撰。胡广，字光大，号晃庵，吉水(今属江西)人，建文二年(1400)状元及第，累官至文渊阁大学士兼左春坊大学士。谥文穆。著有《胡文穆集》、《性理大全》《胡文穆杂著》。
不分卷。清王筠撰。参见《说文句读》。是书乃是《四库全书辨正通俗文字》的续修重订本，不仅刊正了其中的讹误，而且检《广韵》增加若干字，另外还改以字画多少排次。与《四库全书辨正通俗文字》另一重订本，清黄培芳
十卷。清聂芳声(生卒年不详)撰。聂芳声，字晦之，永丰(今属江西)人。此编所录为从宋至明籍隶永丰的文人之作。分类编次，然所录宋元人之作不过十余，余者皆为明人的作品。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
二十五幅，上谕诗序一幅。清舒赫德等撰。舒赫德(1710－1777)，清满洲正白旗人，舒穆鲁氏，字伯容，别字明亭。清雍正时由笔帖式授内阁中书，乾隆间历任御史、尚书等职，三十八年(1773)晋升武英殿大学
一卷，明廖纪撰。廖纪事详《大学管窥》。此书将《中庸》分为二十五段，与朱熹《中庸章句》相同的仅十四段，余皆不同。比如以“中庸其至矣乎”以下二章为第三段，以“道其不行矣夫”二章为第四段，以“人皆曰子知”二
二卷。清董丰垣(生卒年不详)撰。董丰垣字菊町，乌程(今浙江省吴兴县)人，乾隆进士，官东流县知县。《识小编》是一部杂考之作，共二十四篇，以仪礼为主要撰述内容。全书分三部分，其一祭社，即祭地，多不信周礼，
五卷，附二卷，补一卷，索引一卷。国立北平图书馆编。梁启超，别署饮冰室主人，曾著《饮冰室文集》。其逝世第二年，遗族遵其所嘱将梁氏藏书寄存于北平图书馆，除去碑帖书画、梁氏稿本、私牍外，所藏编排为四部、丛书
六种，六卷。清李彦章(生卒年不详)撰。李彦章字兰卿，侯官(今福建闽侯县)人。嘉庆年间进士，为翁方纲之弟子。六种有《槐忙吟草》一卷、《榕园诗钞》一卷、《出山小草》一卷、《恋春园诗草》一卷、《归槎杂咏》一
二卷。明薛瑄(见《读书录》)撰。据瑄《年谱》，宣德元年(1426)四月，瑄服阙至京，上章愿就教职，宣宗特擢为御史，寻差监沅州银场。此书第二条称“吾居察院”，第四条称“余始自京师来湖南”，可见作于奉使沅