八卷。明朱谋撰。谋字郁仪，宁献王七世孙，万历二十年(1592)以中尉摄石城王府事。该书只释上下经文，不及十翼。大旨欲稍还古义，却不料转生臆说。如不用陈抟先天图，也不用周子太极图，而另造四种河图，说是三代以来世藏秘府之宝，宋时才出示于外。然而毫无证据。又如解“既济”云：“涉者多系匏以防危，离为大腹匏瓜之象，则涉者也；坎为川渎，则津济也。”其说因外卦为离而生大腹，因大腹而生匏瓜，因匏瓜而牵合于系匏涉水，以迁就“既济”之象，殊为穿凿附会。上经始乾、坤而终坎、离，下经始咸、恒而终既济、未济，本有义理；《序卦》即使非出孔子，也一定是汉以前经师所传，而谋竟合上下经而一之。《易》未经秦火，讹脱甚少，而谋或随意改字，或动辄指斥错简衍文，甚为武断。《四库总目》入存目。
四卷。清李元春撰。是书首有自序，言“凡书悉有题，而题四书，简为最先。所题皆阅旧说未能了，思之而得者”。其于旧说引《松阳讲义》、《四书汇参》最多，虽遵朱注，间或也能持平。书中也有关于大义者，如谓成子弑简
又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856－1894)撰。韩邦庆字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京，后南归应科举，中秀才后多次考举人不第，一度曾在河
三集，三十八种，一百四十一卷。清国粹保存会编。清光绪年间，邓实与黄节等人编《国粹学报》，提倡旧学，尤重宋明遗老的著作。学报之外，刊古人遗著，有《国粹丛书》等数种。《国粹丛书》共出三集，所收多为宋明遗老
一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳，山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序，胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关，是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书，仅取六十四象以示易学之门径，文中间或附有其于洛闽之地的
四卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。此书意在与《春秋地名考略》联镳相辅而行，然而其体例庞杂不纯，似非出自一人之手。书中颠倒错乱、自相矛盾的地方，几至展卷即是，数不胜数。因此，《四库提要》认为此书
十卷。明吕楠(见《泾野子内篇》)撰。此书前有吕楠自《序》，称初得《二程全书》，以其浩大繁博，初学者难于观览。因此抄出心所好者，集为八卷，共二十九篇。卷首列程子门人姓名。所抄不分门类，亦不叙先后，仍以《
十四卷。宋朱熹(详见《周易本义》条)撰。本书主要记载宋理学家周敦颐、程颐、程颢及其门下弟子的言行。身列程门而言行无所表见者，亦录其姓名字号。撰者旨在以前贤矜式后人。书成于乾道九年(1173)。自此，宋
四卷。清郭志正(1860－1901)撰。郭志正，字体吾，号直夫，湖南长沙人。光绪间诸生。此集凡四卷。第一卷为说经之文。第二卷为史论及书后、墓表、墓志之属。第三卷为骈体文。第四卷则古今体诗。郭志正是当时
十二种，十二卷，清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书汇辑敦煌石室所出，而中土已佚之古籍，共十二种：《尚书顾命》、《沙州志》、《西州志》、《五天竺国志》、《温泉铭》、《沙州文录》、《别本心经》、《
四卷。明熊逵编。熊逵，清江(今属江西)人。本书选录编者之乡里孙伟、敖英二人之诗。孙伟，字朝望，号鹭沙；生卒年不详。弘治壬辰进士，官至鹤庆府知府。敖英字子发，生卒年不详。正德十六年(1521)进士，官至