十卷。金元好问(1190－1257)编。清钱朝鼒、王俊臣注。王清臣、陆贻典笺。钱朝鼒，字次鼎，王俊臣，字子吁，王清臣，字子清，陆贻典，字敕先，均为江苏常熟人。《唐诗鼓吹》旧有郝天挺注。明万历七年(1579)，新会廖文炳重为补正，增以诠释，名曰《唐诗鼓吹注解大全》。钱朝鼒等又以廖所注解为未善，复删改以成是编。其实三家所注，相去无几。廖固不服郝，四人亦未服廖。唯其仅改廖解，未改郝注。又以廖注与郝注别列。钱朝鼒等补注与廖注又别列。其字句异同，郝注称某一作某，钱朝鼒等所加则变文曰一本作某。尚可以寻旧本之迹。但与明人臆改古书，淆乱不可复辨不可相提并论。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
八卷。陈池养撰。陈池养，字春溟，莆田人。为官畿辅。道光元年，为乡人修太平、南安二陵。因思水之动，久则必变，变不为利必为害，于是采择古书，有涉莆田水利者，详加考证，辑成兹编。光绪元年(1875)刻本。共
三十卷，首一卷，末一卷。吴馨、洪锡范修，姚文楠等纂。吴馨，字怀久，又字畹九。民国元年知上海县。洪锡范，字伯言，江苏省太仓县人。县知事。姚文楠，字子让，江苏上海县(今上海市)人。吴馨知上海县事，民国元年
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
二十四卷。宋葛胜仲(1072－1144)撰。葛胜仲，字鲁卿，丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士，调杭州司理参军。又试学官及词科皆第一，除兖州教授。入为太学正，累迁太常卿。此期间曾续欧阳欧所辑
五卷。明段元一(生卒年不详)撰。段元一，字思真，号涵虚子，又号永明道人，自称北郡(明代无北郡，不知为何地)人，曾官至知县。撰有《化机汇参》五卷。《化机汇参》，又作《化机会参》。此书成于崇祯元年(162
八卷。清杭世骏撰。生平籍里见《道古堂全集》条。是书系诗集。其内容：卷一，辑《酬丁处士饯送江口》、《富春渚用谢康乐韵》等七十三首，附诗七首；卷二、辑《漫与四首》、《胡秀才惠黄独》等三十三首，附诗十三首；
十卷。清包世荣撰。世荣字季怀，安徽泾县人。生卒年不详。道光元年举人，拣选知县。据其从父兄世臣序称：“季怀殁后，检其遗书，有致友人书云：‘学诗八年，自谓有得，奋然欲述《诗礼原郑》一书，今编次粗就，殊不足
十二卷。清周学汝(?－1862)撰。学汝初名学濂，字礼传，乌程(今浙江吴兴)人。道光二十六年(1846)举人，同治元年(1862)太平军攻陷湖州，与在籍道员赵景贤同日被杀。治许郑之学，曾校定虞世南《北
清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧叙述康熙初年吴三桂盘据云南谋叛时，广西将军孙延龄与之勾结，举兵迫巡抚马雄镇投降，巡抚不从，遂抓其全家入狱四年之久。之后吴三桂遣其将孙吴宗斩孙延龄，而礼遇马雄镇劝其
十二卷。《后集》十二卷。前集十二卷系元傅习采集，孙存吾为之编次；后集十二卷，系孙存吾所续辑。傅习，字说卿，江西清江人。生卒年不详。孙存吾，字如山，庐陵(今属江西)人。生卒年不详。曾为儒学正。前集首列刘