一卷。清代范士增撰。是卷以《四书》成句解《诗经》。如以“王道之始也”解《关雎》全旨，以“思之弗得弗措也”解“求之不得，展转反侧”，以“一家仁”解《麟趾》全旨，以“恐惧乎其所不闻”解“鸡即鸣矣，朝即盈矣，匪鸡则鸣，苍蝇之声”，以“戒慎乎其所不睹”解“东方明矣，朝即昌矣，匪东方则明，月出之光”，以“亦可以成人矣”解“未几见兮，突而弁兮”，以“无罪而杀士”解《黄鸟》全旨，以“朝将视朝”解“夜如何其”，以“如不容”解“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐”，以“侍人妾数百人”解“娣从之祁祁如云”，以“则修文德以来之”解“即作泮宫，唯夷攸服”，俱贴切有妙义。是书有嘉庆己未(1799)刊本。
二卷，清曾国藩(1811－1872)编辑。曾国藩，原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士，曾任礼部右侍郎等职，系洋务派代表人物之一。著有《鸣原堂论文》、《经史百家杂钞》(已著录)。该书分上下两
四卷。清沈受宏(约1681年前后在世)撰。沈受宏字台臣。江苏太仓人。生卒年均不详。所居地名白溇，故以名集。康熙时岁贡生。据《江南通志》载，沈受宏的《白溇文集》共十卷，而此本只有四卷，考核目录，也无缺佚
① 四卷。《词》一卷。清储国钧(约康熙、乾隆年间在世)撰。储国钧字长源，江苏宜兴人。他博览强记，能文章。尤喜为诗，科场屡试不第，乃浪游山水。晚年复精词律。有《一壑风烟集》、《抱碧斋集》等。是书内容卷一
七卷。朝鲜丁若镛撰。本书在《与犹堂集》中，为第三十一至第三十七卷。本书大旨在于谈读《尚书》之法。丁氏认为，读《尚书》必先明训诂，训诂明而字义通，字义通而句可解，句解而后章可析，章析而后全篇之大义可见，
一卷。清于光华(详见《四书句读辨》)录。是书专就读《四书集注》说法。大旨认为每章总注及说性理处，一概不可缓。章内前后节脉络贯通，或前后章相承照应者，并宜细细玩味，不得随手点画，遗前忽后，抹煞先贤苦心。
一卷。没有撰者姓名。每篇后皆有陈澧评语，疑为张维屏所撰。因为张氏曾为湖北黄梅县令，篇中有“余尝自龙坪至黄梅”语，而张氏又素与陈澧相善。书中只有文章五篇，都是解说《禹贡》的。其说彭蠡，据《史记·封禅书》
见《士材三书》。
六十二卷。明樊维城(生卒年不详)撰。樊维城，字亢宗，黄冈(今湖北黄冈)人。万历四十七年(1619)进士，除海盐县知县，迁礼部主事。天启七年(1627)坐事谪上林苑典簿。崇祯帝即位后，上书清治阉党余孽罪
三十卷，首一卷，清林有席修，严思浚、林有彬等纂。林有席，字平园，号儒珍，江西分宜人，进士，官东湖知县。严思浚，字潜斋，江西分宜人，进士。林有彬，字竹溪，廪生，林有席之弟。按禹贡，荆及衡阳为荆州，东湖古
十六卷。清柳荣宗(1802－1865)撰。荣宗字子翼，一字翼南，江苏丹徒人。为学不主一家之说，另著《尚书解诂》，未见传本。据柳氏自序说，《说文自叙》虽云其称《易》孟氏，《书》孔氏，《诗》毛氏，《春秋》