52歌赋>历史百科>四库百科>圣学宗要

圣学宗要

一卷。《学言》三卷。明刘宗周(1578——1645)撰。刘宗周字起东,号念台,因讲学于蕺山,学者称蕺山先生,山阴(今浙江绍兴)人。万历二十九年(1601)中进士,历任礼部主事、光禄寺丞、太仆少卿、工部左侍郎、吏部右侍郎、左都御史等职。南明政权覆亡,他绝食二十日而卒。刘宗周始从外祖父章颖学,后师事许孚远,其学以慎独为宗。著有《刘子全书》、《刘子全书遗编》等书。《圣学宗要》是介绍理学要义和源流的专著。作者以友人刘去非的《宋学宗源》为蓝本增订而成。书中选录宋代理学家周敦颐的《太极图说》,张载的《东铭》、《西铭》,程颢的《识仁说》、《定性书》,朱熹的《中和说》,明代理学家王守仁的《良知问答》等篇,并加以诠解,通过对先儒著作的诠解阐发,提倡“诚意”、“独慎”,以纠正明代理学援佛入儒之风。《学言》为刘宗周讲学的语录,由其门人姜希辙所刻。其讲学的大旨多渊源于王守仁,但能尽王学之所长,而去其所短,务以诚意为主,而归功于慎独。强调为学之要,诚而尽之,而其功在于主敬。文渊阁本《四库全书》著录此书与《学言》为《刘子遗书》,《四库全书总目》则分别著录《圣学宗要》一卷、《学言》三卷。有《刘子全书》本,明姜希辙刊本、《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 荆南墨农全集

    清徐喈凤(约1673前后在世)撰。徐喈凤,字鸣歧,号竹逸,宜兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。顺治十五年(1658)进士。任永昌府推官,归田后,自号荆南墨农。著有《荆南墨农集》。是集编首为《滇游诗集》,

  • 三百篇鸟兽草木记

    一卷。徐士俊(1602-1681?)撰。徐士俊,原名翙,字三有,号野君,仁和(今浙江杭州)人。明末清初戏曲作家。善诗、画,工杂剧,所撰多至六十余种。今存《洛水丝》、《春波影》两种各一本于《盛明杂剧》中

  • 呜秋集

    二卷。明赵迪撰。赵迪,字景哲,自号白湖小隐,怀安(今河北怀安县)人,生卒年不详。据其子赵壮称“先人值多故,投老林泉”,知其乃逃世隐居者。著有《呜秋集》。是集为诗集,乃其子赵壮所刻,凡二卷。集前有明永乐

  • 辟雍讲义

    一卷。大学讲义一卷。中庸讲义一卷。清杨名时撰。杨名时详《周易札记》条。《辟雍讲义》是作者于乾隆元年(1736)兼领国子监时所作,《大学讲义》、《中庸讲义》则是根据其读书札记扩充而成的。

  • 禘祫觿解

    一卷。清孔广林撰。该书序言认为:“礼有五经,莫重于祭。”“祭人鬼莫大于禘祫。”禘祫之义,汉魏以降聚讼纷纭。《禘祫觿解》取汉以来诸儒禘祫之解,参考《大戴礼记》、《春秋》三传、《周礼》,辨禘祫之义。共计二

  • 易原就正

    十二卷。清包仪(生卒年不详)撰。包仪字羽修,河北邢台人。拔贡生。其自序称,早年听说有《皇极经世》而没有途径得到此书。从顺治辛卯到康熙己酉,七经下第,贫不自存,薄游麻城,才从王可南家得此书。到江宁后,寄

  • 春秋说集解

    十二卷。清李道融撰。道融夏邑(今河南夏邑)人。该书辑录前人对《春秋》的有关解说,阐释《春秋》。有清咸丰甲寅(1854)强恕堂刊本。

  • 书肆说铃

    二卷。明叶秉敬(详见《字孪》条)撰。此书是随笔札记。原书分三卷,后经乌程人闵元衢为之重编,并为上、下二卷,分十一类,但仍将原来次序载于卷首,以存其本貌。内容多议论之语,但于考证却略显舛疏。如其谓三代皆

  • 经德堂文集

    二十卷。清龙启瑞(1814-1858)撰。龙启瑞字辑五,号翰臣。广西桂林人。道光二十一年(1841)进士第一,授翰林院修撰。官至提督,湖北学政,江西布政使。通经义,讲声韵之学。著有《经德堂诗文集》、《

  • 韵府拾遗

    一百一十二卷。清张廷玉(详见《骈字类编》)等奉敕编撰。康熙五十五年,清圣祖康熙皇帝因《佩文韵府》收字词有遗,复命翰林院检讨张廷玉等“搜奇抉秘”,补其缺漏。康熙五十九年,续辑而成《韵府拾遗》。编排体例仍