四卷。《存说》二卷。《集说补》一卷。清程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏，字伯敷，号黟农，安徽黟县(今地名同)人。道光二十九年(1849)举人，官至江苏候补知府。是书前后并有自叙。是书取秦汉以来诸先儒之言，旁罗经传笺注，子史杂·说，下逮其同时各家涉及小正者，为之集说。各标姓名于下，而以己意裁之。每条后各列释文，但称姓。偶尔举名以别异同。盖集说以示正义，释文以存异义也。是书历三十余年始成，搜罗宏富，考证详明，有令人钻研不尽之感。然书中疏忽舛误也不少，如“时有养日”下，引孔广森说，无定日，故以有言之；“时有养夜”下，引王宝仁之说，时有者，日夜有定候，在孔、王不妨异说，在此书则自相矛盾。《存说》及《集说补》皆粗存以待校补者，实为未成之书，其族弟朝仪为之编次。是书有有恒心斋集本，同治四年(1865)金陵校刻本。
无卷数。清江见龙撰。江见龙字寿水，杭州人。康熙中诸生。江见龙说易主象与理而略于数，如解屯卦六四为四止而初动，有班如之象，大壮卦九三用壮用罔之故。旅卦六二得童仆为得三爻，此类解说共有十余条，对于经传都有
三十六卷。元吴澄(1247－1333)撰。澄字幼清，号草庐、江西崇仁人。南宋咸淳末举进士不第。入元，荐擢翰林应奉文字。泰定初年开经庭，澄为讲官，曾主修《英宗实录》，诏加为资善大夫，广招门徒，从学者数千
六卷。清张鉴(1768－1850)撰。张鉴，乌程(今浙江吴兴)人，字春冶，号秋水，嘉庆副榜，官武义县教谕，家贫，靠卖画自给，著述甚丰。眉山诗案即宋代所谓乌台诗案。宋元丰三年(1080)御史何正臣等劾奏
六卷。元刘君贤(生卒年不详)撰。刘君贤字文定，本泰和(今江西泰和)人。元末兵乱，依母族袁氏居于雩昌(今江西于都)，遂冒姓袁，也称袁君贤或袁文定。其余仕履不详。此书为作者笔记杂编。全书共分天地、理学、经
三卷。北齐颜之推(见《颜氏家训》)撰。历代史志均有著录。《崇文总目》小说家作《还冤志》三卷，《文献通考》、《直斋书录解题》作《北齐还冤志》，殆因旧本之首题北齐黄门侍郎颜之推撰，遂误以冠于书名之上。《太
一卷。该志首尾残缺，不著撰人姓名，据莫高窟条称，至今大汉乾珮二年(949)，而知此书作于五代时后汉隐帝乾珮二年。该书较《沙州都督府图经》与《敦煌录》均为简略，文辞也不及二书优美，且传写多误。如玉女泉误
二十卷。宋陆佃撰。陆氏生平详见“尔雅新义”。是书晁、陈书目、《通考》、《宋史》俱载之，《四库全书》亦著录。凡《释鱼》二卷、《释兽》三卷、《释鸟》四卷、《释虫》二卷、《释马》一卷、《释木》二卷、《释草》
二十八卷。明冯梦龙(详见《智囊》条)撰。冯梦龙于天启六年(1626)著成《智囊》一书，又以其载记未备，乃编辑《智囊补》二十八卷。其《补遗》一卷，亦散入各类中。有明刊本。1987年黑龙江人民出版社出版齐
三卷。清吴锦章撰。吴氏生平，参见《说文类纂》。上卷为《说文部首类纂》，取《说文》五百四十部首归类排列，分为数目、干支、天道、地形、居处、器用、形体、物曲、动物九类，各以类相从。中卷为《楷字偏旁溯原》，
一卷。清姚其慎撰。姚其慎，生卒年不详，字忆仙，江苏南汇(今上海)人，举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九