一卷。明王守仁(1472－1528)撰。守仁字伯安，绍兴余姚(今属浙江)人。明代著名的哲学家、教育家，世称阳明先生，其学称“阳明学”或“王学”，著有《王文成公全书》。《大学》一书载于《礼记》。唐以前未曾有单行本，二程之前始有单行本。朱子为《大学》作序。从来注疏家没有称《大学》有缺失的，至程颢始扩修之，程颐又扩修之。朱子沿袭程颐之书，又以经传增补格物致知之义。明人本朱子章句作大全。用以取士。士徒知奉功令，窃科举，不知有古本。郑晓称汉郑康成所注，唐孔颖达所疏的，都是古本。宋黄震，元王柏、吴澄，明方孝孺、景星、蔡清、郑琼、潘潢各有其说。唯王守仁尊信古本。是书取郑注孔疏本而旁释之，首有守仁自序，明代刊本甚多。李调元又刊于《函海》中，多附录一卷。该书有明刊本《函海丛书》本。
三卷。清魏裔介(1616－1686)撰。裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡(今属河北)人。顺治进士，官吏部尚书，保和殿大学士，太子太保。谥文毅。著有《圣学知统录》、《论性书》、《希贤录》等。上卷录
一卷。清胡泉辑。胡泉生平事迹见《经说弟子记》。胡泉根据王阳明《传习录语录》辑出《经传弟子录》之后，又取集中书一百五十篇为《经传弟子录》作疏证。此外如序、记、说、论、书，以及某卷中有援据经语者，除已经在
一卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾，字荫甫，号曲园。浙江德清人。道光三十三年(1850)进士。官至翰林院编修、河南学政。晚年讲学杭州诂经精舍。撰有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》，
四卷。清沈淑(详见《陆氏经典异文辑》)撰。卷一是《易》、《书》、《诗》，卷二是《礼记》、《周礼》、《仪礼》，卷三是《左传》、《公羊传》、《穀梁传》，卷四是《孝经》、《尔雅》、《论语》、《庄子》。题名“
四卷，杂著一卷。清黄丕烈撰，由王大隆辑出。王大隆，字欣夫，(1901－1966)浙江秀水人，文献学家，曾任复旦大学教授。其时寄居吴县，鉴于江阴缪荃孙所辑《士礼居藏书题跋记》仅从聊城杨绍和(约1830－
七卷。《续钞》四卷。《寄庐诗存》二卷。清钱国珍(生卒年不详)撰。钱国珍字子奇，清道光、同治间人。江苏省江都县人。其人读书稽古，早负盛名；然八试秋闱始获登第，十五年后方为县令。宦游十年，驰驱鞅掌，戎马仓
十卷。宋郑侠(1041－1119)撰。郑侠，字介夫。福州福清(今福建福清县)人。治平四年(1067)进士，任光州司法参军。时王安石变法，数以书言新法之弊。监安上门时，天旱，流民四起，作《流民图》献神宗
二卷。清焦循(1763－1820年)撰。焦循字理堂，一字里堂，江苏甘泉(今江苏省扬州市)人，清代哲学家、数学家、戏曲理论家。主要著作有《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《剧说》、《
一卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯生平详见《蚕尾集》(辞目)。是集均为康熙三十五年(1696)奉使祭告西岳、西镇、江渎途中所作。据集前其弟子盛符升序称，士祯曾自言“再使秦蜀，往返万里，得诗
见袁淑真《阴符经集解》。