八卷，清王兆僖修，廖朝翼纂。王兆僖，曾任广安州知州。廖朝翼，荣县人。广安州有志始于清雍正八年(1730)，为知州曹蕴锦所修。乾隆三十四年(1769)知州陆良瑜，嘉庆二十五年(1820)知州刘有仪，先后续修，兹编则为续嘉庆刘志而作。《广安州志》咸丰十年(1860)刻本。共八卷，首载新旧序及凡例。正文分为：卷一，宸章、星野、舆图、沿革。卷二，疆域、形势、山川、城池、关隘、市镇、津梁、古迹、水利、公署、营汛、户口、田赋、积贮、学校。卷三，祠庙、祀典、蠲政、职官、政绩。卷四，选举、武职、封荫、宦绩、风俗、孝友、忠节。卷五，行谊、寿耆、列女、坊表、隐逸、流寓、寺观、仙释、物产、祥异。卷六至卷八，艺文。此志编次得体，记述翔实。惟卷首载新旧序至十篇之多，言词浮泛，阅者神疲。似以附诸卷末为当。新旧序中，顺庆守滇南徐清序有缺页，致使其文多处语意难明。
四卷。清宋鉴撰。宋鉴字半塘，山西安邑人，乾隆十三年进士，官至广东南雄府通判。此书一辨《今文尚书》、《古文尚书》和伪《古文尚书》的传述源流；二辨古字的异同；三辨伪《古文尚书》的抄袭之本；四辨《论语》、《
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
十九卷。清刘琴撰。刘琴字松雪，任丘(今河北任丘县)人，生卒年不详。乾隆元年(1736)举人，官至顺义县教谕。该书乃作者自雍正五年(1727)至乾隆二十七年(1762)积三十年之功而成，因其成于顺义县，
二十一卷。相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰，但也有不同说法。认为是战国时代史官所撰。左丘明，春秋末年鲁国人。著有《左氏春秋》(即《左传》)和《国语》等书，是春秋时期著名史学家。《国语》是我国最早的国别史
十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北，方以智之子，桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文，每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍，四至九卷论礼制，十卷论氏族姓名，十一卷论乐，十二十三卷论
十三卷。清李振裕(约1685前后在世)撰。生平见《别本白石山房稿》(辞目)。本集有诗三卷、文九卷，又附江南所作诗一卷，为李振裕督学江南时所刊。前有施世纶、汪琬序。施世纶序中只述政绩，不涉及文章；汪琬《
一卷。刘师培撰。此书专门解释《左传》纪时、纪月和纪日的褒贬义例，分二十五项：(1)元年例，(2)春正月书王例，(3)春正月不书王例，(4)空书时月及时月不具例，(5)晦朔例，(6)闰月例，(7)月例，
三卷。清黄以周(详见《礼书通故》)撰。此书实即《礼说》之初稿。《礼说》共计七十五篇，此书仅四十四篇。但此书中有六篇是《礼说》中没有的：《五门》、《九拜》、《立马从马》、《六尊》、《冕弁服》、《慈母服》
一卷。旧题元杨载(详见《杨仲宏集》)撰。是编论诗大多庸俗肤浅，例尤猥杂。如开卷即云：夫诗之为法，有其说焉，赋比兴者，皆诗制作之法。然有赋起，有比起，有兴起云云。殆似略通字义之人，强作文语，已为可笑。隔
三卷。明李沂(?－1606)撰。李沂，字景鲁，湖北嘉鱼人。万历十四年(1586年)进士。官至吏科给事中。因劾东厂太监张鲸，廷权削籍。后赠光禄少卿。事迹具明史本传。是集皆其为庶吉士时所作。据其《自记》称