不分卷。清缪阗(生平事迹见《律吕通今图说》条)撰。缪氏作《律吕通今图说》后，恐律吕随纳音易位说失之臆断，于是由干支之位推天地之数，乃知律由声生，声由数定。又疑纯阳终不合声音之序，于是由八音所不收探声理所从出，知既济末济即旋宫之全象。又谓思虞氏之易，谓气无空发，音不徒存，于是别阴阳之声，定顺逆之调，则简易得七声之源，变通合四时之配，律与易不相得。其论七声简易，引乾以易知坤以简能；探律吕之源，则引五位相得而各有合；通旋宫之数，谓极先天之数通后天之变。徐沅为之作跋，称其“扶律吕之精，参易理之奥”。对此，诚不敢苟同。今存清同治间芜湖缪氏刊本。
一卷。宋汤汉撰。汤汉，字伯纪，号东涧，安仁(今属湖南)人，生卒年不详。以荐授信州教授，度宗时官至工部尚书，谥文清。事迹载于《宋史·儒林传》。史称汤汉有文集六十卷，然至清末只有所编《妙绝古今》并有传本，
一卷。不著撰人姓名。《明史·艺文志》亦未著录。按书中称其十世祖名稷，曾祖名庆，祖名耘，父名熙，则此书当为嘉靖间鄞人丰坊所作。其生平见《古易世学》。丰坊平生好作伪书，妄谬万端，一直为世人所诟詈。然其于书
二十卷，首一卷，附图一卷，清张梓修，张光杰纂。张梓，陕西宜川人，附贡，官咸丰知县。张光杰，字俊甫，本县人，岁贡，候选训导。邑向无志，明天顺时施州童昶撰《大田所志》，经兵燹无存。同治二年(1863)张梓
三十八卷。清张履祥(1611一1674)、吕留良(1629－1683)编辑。张履祥字考夫，号念芝，又号杨园，浙江桐乡人。清思想家，农学家，著有《读易笔记》、《读史偶记》等。吕留良字用晦，号晚村，浙江崇
九种，十六卷。清董祐诚(生卒年不详)撰。董祐诚字方立，初名曾臣，江苏阳湖(今属江苏省武进县)人。嘉庆年间举人，曾游历各地，记山川形势及政治利弊，对律历舆地也颇致力研究。是书所收九种，有五种为数学著作：
八卷。清顾文彬辑。光绪九年(1883)刻成。所收从唐代智永至明代董其昌。智永《千字文》为董其昌所藏，后归冯伯衡。缺“龙师火帝”以上数行。与薛绍彭西安刻本不同，其书气韵古质，非唐后人笔。古书迹失名者多，
不分卷。明杨守址编。杨守址，字惟立，号碧川。鄞县(今属浙江)人。生卒年不详。成化十四年(1478)进士。官至南京吏部左侍郎，加尚书衔致仕。明成化间，浙江解元同仕于朝者邀为文会，其六元文会始于成化六年(
五卷。元李文仲(生卒年不详)撰。文仲长州(今江苏吴县)人，自谓“吴郡学生”，其字号、生平无考。这是正字的书，文仲续其从父世英《类韵》之作。世英以为六书之中惟假借难以解说，便撰辑《类韵》二十卷，以字为本
八卷。清杨乘六(生卒年不详)辑，王汝谦补注。杨乘六字以行，又字云峰，湖州(今属浙江)人。著有《临证验舌法》、《潜村医案》等书。此书又名《医宗己任编》。书名取范仲淹名句“以天下为己任”之意。此书为丛书，
见《区种图说》。