日月
日居月诸，
照临下土。
乃如之人兮，
逝不古处。
胡能有定，
宁不我顾。
日居月诸，
下土是冒。
乃如之人兮，
逝不相好。
胡能有定，
宁不我报。
日居月诸，
出自东方。
乃如之人兮，
德音无良。
胡能有定，
俾也可忘。
日居月诸，
东方自出。
父兮母兮，
畜我不卒。
胡能有定，
报我不述。
日居月诸，
照临下土。
乃如之人兮，
逝不古处。
胡能有定，
宁不我顾。
日居月诸，
下土是冒。
乃如之人兮，
逝不相好。
胡能有定，
宁不我报。
日居月诸，
出自东方。
乃如之人兮，
德音无良。
胡能有定，
俾也可忘。
日居月诸，
东方自出。
父兮母兮，
畜我不卒。
胡能有定，
报我不述。
无卷数。清吴鼎科撰。鼎科字庭宝，江苏元和(今江苏苏州)人。是书无序例，书口题为“四书考正伪”，每篇首行或题为“四书考正伪”，或题为“四书乡党考”，共二十六条。大抵引用群说，以证经文，群说低经文一格，按
六卷。(附引《纬考》一卷)清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。收集汉碑始于宋朝，自此以后有关著录渐多。但是嗜好古董者少有发明，喜欢收藏者又昧于考订。朱百度虽有汉碑征经之作，但止有传《周易》一卷。皮锡瑞此书
二十九种，八十七卷。清张寿荣编。张寿荣字鞠龄，镇海(今浙江省镇海县)人。生卒年不详。同治年间举人，著作有《舫庐诗草》。张寿荣家富藏书，其先人已收集图书二万余卷，藏书室名曰花雨楼。他在此基础上又陆续购进
一卷。撰者不详 陈振孙《直斋书录解题》云：“《春秋四二十国年表》一卷，不知何人作。自周而下，次以鲁、蔡、曹、卫、滕、晋、郑、齐、秦、楚、宋、杞、陈、吴、越、邾、莒、薛、小邾。”因此表正二十国，因此《四
二卷。宋欧阳修(详见《毛诗本义》)撰。此书是欧阳修辞官隐居颖州时所作，故书名《归田录》。全书共二卷，一百一十五条，作者在《自序》中说：“归田录者，朝廷之遗事，史官之所不记，与士大夫笑谈之余而可录者，录
二种，二卷。清史致准(详见《尚书绎闻》)撰。二种为《尚书绎闻》一卷、《读左评录》一卷。两种本辞典均有专条介绍，可参阅。有光绪年间刊本。
六卷。王闿运(1833－1916)撰。闿运字壬秋，又字壬父，号湘绮，湖南湘潭人。另有《周易说》，已著录，另外还有《春秋公羊传笺》、《穀梁传笺》、《尚书笺》、《诗经补笺》、《论语注》、《湘绮楼全集》等多
一卷。辑佚书，清马国翰辑。《归藏》为三《易》之一，又名《坤乾》，《周礼·春官·大宗伯》有记载。郑玄以为殷代之《易》。该《易》以重卦坤为首，乾次之，故名《坤乾》。又因坤象征地，万物莫不归而藏于其中，故名
四卷。清毛奇龄撰。毛氏生平见“越语肯綮录”。《周易》的《系辞》及爻象多为韵文，吴棫《韵补》很少征引《周易》文字，至明张献翼始作《读易韵考》七卷。然张氏不懂古音，往往随口取读，或牵引附会，颇庞杂无绪。至
四十八卷，首一卷，末一卷。清唐煦春修，朱士黻纂。唐煦春，任候补同知上虞县知县。朱士黻截取知县，光绪十二年进士。此志光绪十七年(1891)刻本。全书为四十八卷首一卷末一卷，分为：卷首为天章，卷一方舆、营