三十二卷首一卷，清连山、白曾熙修，李友梁等纂。连山，曾任巫山县知县。白曾熙，曾任巫山县知县。李友梁，邑人，举人。巫山县清代二百余年无志，清以前则不可考。连山任县令后，立意创始，以采辑之事交给李友梁等人
三卷。陈伯陶撰。陈伯陶字子砺，广东东莞(今东莞)人。官至江苏布政使。少从陈澧学。是书分三篇：首篇论《孝经》与《春秋》相表里，言修《春秋》以正君臣父子之法，说《孝经》以明君臣父子之行，最得其旨。次篇言曾
①十八卷，清江殷道等修，张秉铉等纂。江殷道字念鞠，汉阳人，顺治十五年(1658)进士，康熙九年(1670)任九江府知府。江殷道莅任后，适奉命纂修通志，江殷道乃设局修志，聘张秉铉等总其事，互相参订，遂成
十卷。未著编辑者名氏。卷首有曹忭序称：二山杨君工于诗，所选弘治、正德间诗抄，正如淘沙见金，非具大金刚目力者不能等等。此外，无从得知杨二山何许人。书中收录有李梦阳、何景明、康海、薛蕙、徐祯卿、郑继之、王
……威王问孙子曰：“□□□……□齐士教寡人强兵者，皆不同道。……［有］教寡人以政教者，有教寡人以［□］敛者，有教寡人以散粮者，有教寡人以静者……”［孙子曰］：“……皆非强兵之急者也。”威［王］……□□
三卷。清王夫之(1619－1692)撰。此书奉六书为宗，以广《说文》之义。部次以《集韵》为序，始于东终于甲，与程德洽《说文广义》略同。不同的是，旨在发明字的本义，对《说文》之篆体则置而不论。有义无字，
一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，时称少美。太仓人。好学而善诗文。曾官礼部主事等。王世懋著述宏富，有《奉常集》六十九卷等多部。《二酉委谈》一书乃随笔杂记，多说神怪之事。亦间作放达
一卷。金王处一(生卒年不详)撰。王处一，字子渊，号莲峰逸士。撰有《华山志》一卷。《华山志》，全称《西岳华山志》。此书前有金世宗大定癸卯年(1183)刘大用序。据其序所述，王子渊早有修道之志，儿女婚娶之
一卷。清那淳撰。那淳字朴岑，一字还我，号清若，别号意园、晏如，镶红旗满洲叶河那拉氏胡锡布长房曾孙常钧次子，乾隆进士，官至普安知州。该谱成于乾隆四十二年(1777年)，就其近族及母氏源流叙入，按年岁排列
十二卷。清梁文濂(约(1711年前后在世)撰。文濂，字次周，号溪父。钱塘(今浙江杭州)人。文濂工诗。本集计收诗九百余首，同时的唱和之作也间附其中。杭世骏作序，称其“壮游时南浮衡阳，北抵碣石，践历嵩华，