十五卷。清王嗣邵(生卒年不详)撰。嗣邵字协之，鹿邑(今河南省鹿邑县)人，著有《目耕堂笔记》等著作。此书大旨，以为毛公作诗传，先撮举此诗大旨，如赵岐《孟子注》之有章旨，此即是序，序是毛公所撰，并不伪，但其历禩久远，不无后人附益之语。故其书虽主述毛传，而不为之回护。其为说以序传之异同辨序，以经文之辞气辨传。按诗之有序，不独毛传为然，即三家诗亦皆有序，而世之主古文者，于毛序之不可通者，则亦尊之曲为牵附而不能已；主今文者，则又力排毛序，即其说之是者，亦摒之而不取，岂真毛序无胜三家之处吗?要之互有短长，不必限于门户之见，各炫己长而攻彼短。嗣邵虽述毛，对序义有疑问之处，或取三家遗说可参考者，或取后儒创解有近理之处，能够祛门户之见，可以称得上是实事求是。有清刊本。
一卷。元姚桐寿撰。生卒年不详。姚桐寿字乐年，睦州(今属浙江)人。顺帝后至元中，曾为余干教授。解官归里，自号桐江钓叟。至正中，流寓海盐，时江南战乱，独海盐未遭兵火。作者避居此地，而作此书，因题为《乐郊私
一卷。劳乃宣撰。劳氏既定京音五十母、十二韵、四声；复加六母、三韵、一入声之号，为宁音一谱；又加七母、三韵、一浊音之号，为吴音一谱。然犹未足以括中国各地方音，于是立一百十六母、二十韵。遂制定其谱，母韵各
十七卷。明孟洋(1483－1534)撰。孟洋，字望之，一字有涯，信阳(今河南信阳县)人。明弘治十八年(1505)进士，除行人，选为监察御史。因劾张璁等下狱，谪桂林教授，迁汶上县知县，并升佥事参政，拜为
①十二卷。清释了瑛撰。了瑛，号韫庵，象山寺僧。《北固山志》道光刻本，共十二卷。卷首为宸翰。正文分为七门，依次为形胜、建置、古迹、碑刻、人物、杂识、艺文。兹篇以明张莱《三山合志》为底本，广搜博采，历时八
十二卷。明刘麟(1474－1561)撰。刘麟字元瑞，一字子振，号南坦，上元(今江苏南京)人。弘治九年(1496)进士，除刑部主事，进员外郎。曾寓居湖州，与吴婉、施侃、孙一无、龙霓结苕溪社，号为“苕溪五
五十卷。清成克巩(1608－1691)撰。成克巩字子固，号青坛。直隶大名府(今河北大名县东北)人。1643年参加明朝最后一科会试，中进士，1658年兼任户部尚书。1663年因病奏请致仕，获准返回原籍。
一卷。清王祖源(生卒年不详)撰。祖源原名伯濂，号莲塘，山东福山人。道光二十九年(1849)拔贡，官兵部主事，外任四川龙安府知府。是书旨在说明《急就篇》的韵读，以便学者口诵。王氏认为，古本《急就篇》以六
五十卷。清汪琬(1624－1690)撰。江琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰、玉遮山樵。江苏长洲(今苏州)人。顺治十二年(1655年)进士，曾任刑部郎中、户部主事等职。康熙十八年(1679)，举博学鸿词科，
二卷。晋袁准撰。生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。袁准有《丧服经传注》，已著录。《隋书·经籍志》儒家，《袁子正论》十九卷。《旧唐书·经籍志》作二十卷，或并其目以计之。严可均认为此书是在魏时所作。《魏志》
五卷。清周纶(生卒年不详)撰。周纶字膺垂，松江华亭(今上海松江县)人。康熙年官国于监学正。此书分吏、户、礼、兵、刑、工六门，又立五十九目。自汉至清，凡有关于六曹政事的内容，全都以类纪之。对于清初以来的