二十卷，首一卷。民国丁燮、薛达修，戴鸿熙纂。薛达，溪县知县。戴鸿熙，汤溪县人。此志为民国十五年(1926)修，稿本。卷首为序、纂修职员、凡例、县境图，卷一编年，卷二地理、卷三民族，卷四至卷五建置上下，卷六食货，卷七典礼，卷八职官，卷九选举，卷十至卷十一人物上下，卷十二艺文，卷十三杂录，以上称正志。卷十四至卷十六掌故上中下，卷十七至卷十九文征上中下，卷二十本志源流，以上称附志。此志为民国志中最佳本。民国以来修志往往新旧不能贯通。此编略以乾隆旧志为根据，旧志分十门，此则并学校于建置，增入编年、民族二门，总目十一为正志，增入掌故、文征二门，以本志源流附之，为附志。所谓编年，即他志之大事纪或纪事。所谓民族，凡地方户口，氏族、风俗、宗教都包括在内。人物不区细目，较为得体，足纠旧志之失。现有民国二十年(1931)金震东石印局铅印本。
风悲画角，听单于三弄谯门。投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。酒市渐阑灯火，正敲窗乱叶舞纷纷。送数声惊雁，乍离烟水，嘹唳度寒云。好在半胧淡月，到如今、无处不销魂。故国梅花归梦，愁损绿罗裙。为问暗香闲艳，也相思万
三十卷。编者姓名不详。书前有署名“息机子”作于万历二十六年(1598)的一篇序文，惜已漫涣。息机子或即编者。根据目录，本书共收杂剧三十种，其中元人杂剧二十七种，明人杂剧三种。元杂剧存留的是：马致远的《
五种，十八卷。清谭沄(详见《禹贡章句》)撰。五种为《禹贡章句》四卷附《图说》一卷、《春秋日月考》四卷、《孟子辨证》二卷、《国语释地》三卷、《古今冬至表》四卷。《禹贡章句》综辑群书、参考众说，而成此书，
十卷。清廖鹤龄撰。廖鹤龄，字云友，福建将乐人。岁贡生。玉华洞在将乐县南十里许，以奇丽鸣天下。万历二十年(1592)，海阳人林熙春任将乐县知县，爱玉华洞，认为天下罕见，因撰《玉华洞志》，此为首创。后顺治
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣，彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父，其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成，全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝
二卷。清叶申芗(生卒年未详)辑。叶申芗著有《闽词抄》。本编乃模仿孟棨《本事诗》的体例，专门记载有关词作的本事。上卷记唐、五代、北宋事，自白居易为吴二娘制〔长相思〕始，以僧仲殊咏投牒妇人〔踏莎行〕止。下
四十卷。清董恂撰，董恂，原名醇，以避同治载淳字而改名恂。江苏甘泉县人，道光进士。官至顺天府尹、户部尚书。是书为董醇任顺天府尹时所汇辑。首为恂自序。是书前二十卷，为自京师大通桥达通惠河经直隶山东两省境至
五种，十四卷。清景日眕(详见《说嵩》)撰。该书收《崧台学制书》九卷附《摄篆半月录》一卷《荐后录》一卷、《崧台最录》一卷、《嵩台随笔》二卷。是书为景日眕任官广东时所撰，均为治政折狱情事。其中《嵩台随笔》
三十五卷。清鲍倚云(约1766年前后在世)撰。鲍倚云字薇者，又字退余。安徽歙县人。工诗善学，年四十遂不赴乡举，以经学授于乡。此集皆撰者以行书自钞。分《暂游集》、《阮溪集》、《桐香集》、《餐荔集》、《后
八卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《净名玄论》一书，亦有称《维摩略疏》或《校维摩义疏》。作于隋炀帝为晋王时，居慧日道场时所作。其初三卷释名题，中三卷释宗旨，最后二卷释会处。在释名