十卷 宋刘次庄撰。刘次庄，字中叟，长沙人(今湖南长沙市)。宋徽宗崇宁(11021106)中官至御史。据曹士冕《法贴谱系》中说，元祐间刘次庄以家藏《淳化阁帖》十卷，摹刻在石上，去掉卷尾篆题，而增加他写的释文。曾敏行《独醒杂志》也说，刘次庄自幼喜好书法，在新淦寓居时，所居房屋的窗牖、墙壁，都题写殆遍，临江郡库，有法帖十卷，释以小楷。根据二书所记，则刘次庄作的《法帖释文》，原本附在石刻之中，未尝专撰一集出书。现在看到的《法帖释文》十卷，系后人抄合成帙。武岗人曾刻印绛州潘氏贴。宋宁宗嘉定中，汪立中又取刘次庄的石刻本，分入二十卷中，把刘次庄在石刻阁帖时所去掉的，都增加进来，于是又别成一书。传本有“四库全书”本。
四卷。《五变记》二卷。廖平撰。廖氏一生潜心于经术，极力倡导今文经学，著书立说有很多新的创见，独具特色。清末刊其学说于世，如《今古学考》等，见者无不惊异，为其治学精深而折服。廖平七十岁时(时任国学专门学
一卷。清梁恩霖(生卒年不详)撰。梁恩霖，字可孙，江苏江都(今扬州市境内)人。民国十四年(1925)所修县志有其传，称其少年时便补诸生，文章写得很好，但考场运气不佳，屡试不中，困于考场。太平天国起义，波
近代刘复撰。刘氏生平著述，见《中国文法通论》。是书系未完稿，据刘氏卒后讣告所载刘氏著作目录，题此书为《中国文法讲话》上卷。据刘氏自序云，是书系刘氏“应书坊之请，编辑以供高级中学生之用者。”故例句文言、
十六卷。清朱之榛(生卒年不详)辑。朱之榛生平事迹不详，仅知其为光绪年间人。此书为丛书，共七种，包括清金玉相撰《锡麟宝训》四卷，亟斋居士撰《达生编》二卷，倪枝维撰《产宝》一卷，庄一夔撰《福幼编》一卷，吴
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离
十二卷。徐庭垣(生卒不详)撰。徐庭垣，秀水(今浙江嘉兴)人，曾官新昌县丞。徐庭垣《自序》驳宋以来诸儒所谓孔子特笔之失曰：“世但知推尊圣人，而不知孔子当日固一鲁大夫也。于周天子则其大君，于鲁公则其本国之
六卷。《附录》一卷。清沈谨学(1799－1847)撰。沈谨学字诗华，又字秋卿，元和(今江苏吴县)人。其人一生务农，为诗自悦，以陶冶风物，抒发胸怀，即使为人佣耕，生活困苦，仍歌啸自如，以致穷困而死。《沈
二十卷。明钟惺(1572－1624)撰。钟惺字伯敬，竟陵(今属湖北省)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，稍迁工部主事，寻改南京礼部，进郎中，擢福建提学佥事。以父丁忧归。官南都时，读史恒至丙夜，
四卷，清汪士侃等纂修。江士侃，长汀人，进士，曾任双流县知县。《双流县志》光绪三年(1877)刻本。此志既无叙例，分类亦无伦次。首载彭琬一序，其纸色与全书有异，实自别部补入者。尚有民国二十六年(1937
十二卷，不著撰人名氏。所载皆南宋祝寿之文。编次既无义例，称名亦无体式，盖其时书肆所为。收入《四库全书总目存目》，加以介绍。