五卷。周商鞅(约前390－前338)撰。商鞅，战国时期卫国人。公孙氏，名鞅，故又被称为公孙鞅或卫鞅。曾在魏相公叔痤家做过家臣，后入秦国，辅佐秦孝公。初为左庶长，很快升为大良造。秦孝公十二年(前350)
十六卷首一卷，清吴章祁修，顾士英等纂。蓬溪县志，明以前无闻。清康熙间创于县令沈之彪，而散佚于吴三桂之战乱，越四十年而县令徐缵功重辑之。又七十余年，时乾隆五十一年(1786)，郡守张松孙倡修潼属八邑志，
二卷。《音学五书》之五，清顾炎武撰。是书以表格形式析古音为十部：一东冬钟江；二脂之微齐佳皆灰咍(又支半、尤半；去声祭泰废；入声质术栉物迄月没曷末黠鎋屑薛职德、又屋半、麦半、昔半)；三鱼虞模侯(又麻半；
一卷。法显撰。原书名《游历天竺记传》，又名《法显传》。法显(约337－约422)。东晋平阳武阳(今山西)人。俗姓龚，早年出家为僧。为寻求佛典，于安帝隆安四年(公元400)与慧景、道整等同道一起，从长安
四卷。清卢文弨(详见《诗考校注》)撰。此书丁氏善本书室《藏书志》称为善而又善之本。今所见此书，当为乾隆四十五年(1780)重校后，写官所录副本，且非最后定稿，故书后无卢氏初校跋语，亦无卢氏庚子年(17
二卷。清庄存与撰。存与字方耕，江苏武进人，乾隆十年(1745)一甲二名进士，授编修，官至礼部侍郎。博览群书，贯通六经，著有《彖传论》、《尚书既见》、《书说》及《春秋正辞》等。《乐说》凡上、下二卷，首先
一卷、续记 一卷、剩语一卷。著者生卒年及仕履均不详。据记载著者自称湖上逸人，又在著书中署上章摄提格，具体著者也无从考证。《读书随记》一卷、续记一卷、剩语一卷于康熙年间所刊，是一部杂家类杂说之作，都是摘
十四卷。清高翔麟撰。高氏生平著述，见《说文经典字释》。是书就许书有见于他书的某即为今某字加以援引诠释，所谓“字通”指许书中某字与今某字相通。高氏为钱大昕之门人，所述皆本师承。如卷二引钱氏曰：“《说文》
六卷，续录一卷。明尤时熙(1503－1580)撰。尤时熙字季美，号西川，洛阳(今属河南)人。嘉靖元年(1522)举人。历任元氏、章丘学谕，国子学正，户部主事。后乞终母养归，居家三十余年，以修己淑人为事
五卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。奇龄尝语其门人：“《尚书》事实乖错，如武王诰康叔、周公居洛邑、成王宁周公、周公留召公，皆并无此事。”奇龄有见于此，欲注《尚书》而未及，乃取旧时杂记编为此书，凡一百四