二卷。明丁元复撰。元复字玉阳，一字应阳。长洲(今江苏苏州)人。隆庆五年(1571)进士，官至浙江参议。此编有诗部、文部各一卷，均以体类为序编次。诗部有古风四首，排律十一首，五言律诗三十九首，七言律诗八十九首，绝句四首；文部有疏一篇，序七篇，记一篇，告文一篇，像赞五篇，墓志铭四篇，墓表一篇，祭文十篇。首有壬子仲秋、左柱国、申时行序文。壬子为万历四十年(1612)，知此编乃万历刻本。时行与元复同举贤书，先后成进士，而元复先卒。其子肇亨编次其集，请时行作序。时行便作此文。此文作为序文放在最前面。元复诗宗七子，无绮靡冶逸之音，而出之以自然。文多为应酬之作。《千顷堂书目》、《乾隆苏州府志》均著录此集。但书非常罕见。此集为明代天启、崇祯年间户部尚书淄川毕自严家藏本，有印记可证。
二卷。宋范应元(生卒年不详)撰。范应元，号果山，又号无隐斋谷神子。刘惟永《道德真经集义大旨·诸家姓氏》称：“范应元，南岳寿宁观主，号果山，无隐斋谷神子作解”(指范应元为《老子》作解)。据此知范应元曾撰
一卷。元郭撰。郭字天锡，号云山，京口(今江苏镇江)人。生卒年不详。著述颇多，除本书外，尚有《雪山日记》、《快雪斋集》等。《客杭日记》为雍正三年(1725)厉鹗从郭日记中辑出的一册，所记自元至大元年(1
五十二卷。清朱樟修，田嘉谷纂。朱樟字鹿田，浙江钱塘(今杭州)人，出身举人，雍正十二年(1734)任泽州府知府。田嘉谷，阴成人，翰林院编修，曾任云南道监祭御史。其志旧有明隆庆、万历修本，清康熙修本，皆为
四卷。清罗登标撰。罗登标字子建，宁化人。康熙时举人，官任松溪县教谕。此书都是辨别易中疑义的，共有七十四论、五考、三十三解，合计一百一十二篇，大多都因循前人之说。首卷第一篇论画前有易，未免肤浅。卷三中以
一卷。《粤行集》一卷。《讱庵诗稿》一卷。《非庵诗稿》一卷。谭延闿(1876－1930)撰。谭延闿，湖南茶陵人，字组安，光绪进士，散馆授编修。1912年入国民党，曾任国民政府主席。此诗集四卷，皆谭延闿随
二卷。明高士(生卒年不详)撰。高士字志斋，鄞县(今浙江宁波)人。此书成于嘉靖年中。高氏认为“今之医者多非丹溪。而偏门方书盛行，则亦以朱氏为宗者矣。”书中上卷专论痘疹，下卷杂论阴阳六气、血脉虚实。对后世
又名《寄圃老人自记年谱》。一卷。清孙玉庭(1753－1834)自述。玉庭字佳树，号寄圃，山东济宁人。乾隆四十年(1775年)进士，历任检讨，河东兵备道，广西盐法道，广西按察使，湖北布政使，广西、广东、
十二卷，首一卷，末一卷。清苏玉修，杜霭、李飞鸣纂。苏玉，字辉山，满州人，曾任唐山知县。杜霭，元氏县人，曾任唐山县教谕。李飞鸣，元城人，曾任唐山县训导。光绪六年知县苏玉集邑人以同治十年志稿为蓝本而纂辑新
三十卷。明王志长撰。王志长(生卒年不详)，字平仲。明代“三才子”之一，王志坚(1576－1633)之弟，昆山(今江苏昆山)人，万历中举人。事迹见于《明史·文苑传》其兄志坚传中，称其亦深于经学，尤精“三
一卷。明王应昌(生卒年不详)撰，由其子王锬续成。王应昌字亮之，明天启进士，知交河县。清初，召为御史。著有《宗谱纂要》等书。此书皆阐发王守仁《传习录》的主要思想。因清初攻击王守仁心学者甚多，故王应昌父子