一卷。清沈铭彝撰。沈铭彝，浙江嘉兴人，生平及官职不详。《后汉书注又补》是为了补惠楝的《后汉书补注》而作的，因此名为“又补”。卷首有他在道光十三年(1833)自序。序中说“垂老残年，无可遣日，翻阅惠氏补
十二卷。明姚舜牧(详见《易经疑问》)撰。《书经疑问》一书，多不考定经文涵意，只是推寻字句加以诠释，故较为浅近。间有臆说谬解，如《尧典》：“汤汤洪水方割。”“汤汤”本水盛貌，姚解为“如汤滚沸”；再如《舜
二十九卷。清汪廷儒编纂。汪廷儒，仪征人。此篇共二十九卷，分为：卷一至卷十江都人，卷十一，卷十二甘泉人，卷十三至卷十五仪徽人，卷十六至卷二十高邮人，卷二十一至卷二十四兴化人，卷二十四至卷二十八宝应人，卷
十二卷。元胡炳文(1250－?)撰。胡炳文字仲虎，号云峰，徽州婺源(今属江西)人。至大间(1308－1311)，其族子为建明经书院，以处四方来学者。延祐中(1314－1320)，受推荐任信州道一书院山
①一卷。辛从益(生卒年不详)撰。从益字谦受，一字筠谷，万载(今江西宁都)人。乾隆年间进士。以编修累官至礼部右侍郎、提督江苏学政等职。辛从益认为谢注《公孙龙子》纰缪未安，自己注之。从益作注，每篇之中，分
十二卷。冯云鹏撰。冯云鹏，字海宴，通州(今江苏南通)人。此书系冯云鹏与其弟冯云鵷二人同辑，是一部综合性的古器物图谱。书成于清嘉庆末年。从乾隆时起，由于金石学盛行，有人把铜器和石刻或其他器物汇合在一书中
四卷。明吴承恩(约1504－约1582)撰。吴承恩，字汝忠，号射阳山人。先世涟水(今属江苏)人，后迁居淮安山阳(今江苏淮安)。曾祖吴铭做过余姚训导，祖父吴贞做过仁和县学教谕，但官都不显。其父吴锐，因家
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法
四卷。首一卷，末一卷。清薛福成编。薛福成(1838－1894)，字叔耘，号庸庵，江苏无锡人。目录学家。同治四年(1865)副贡生，官右副都御史。天一阁在晚清之际焚于战火，藏书大部分被烧或遗失，薛氏根据
一卷。清归真道人(生卒年不详)撰。归真道人姓陈氏，自号归真道人，正黄旗满洲人，陈芸窗之女，镶兰旗满洲内阁中书赫舍星氏巴尼浑之妻。此书前有英和、毓华所作序言，李廷均、张旭、蒋氏之女等及其子明昕所写题词。