四卷。清彭泰来(生卒年不详)编。彭泰来，字子大，号春洲，高要(今属江苏)人，约嘉庆、同治时在世。嘉庆拔贡。著有《昨梦斋文集》。此集为地方诗总集。前有彭泰来自序，称：“清代诗歌繁盛，而泰来有感于其郡尚无诗之总集，深以为憾，乃辑自乾隆至同治间约一百多年间，高要一郡之诗，因所辑诸家不足以尽端人也；知者录之，其不知者发其端以示将来”故称《端人集》。其体例仿元好问所编《中州集》，“以人存诗，亦以诗存人”。大体按时间顺序排列；不录旁人之品评议论，颇有特点。对于清代高要一地之风俗、历史、文学研究均参考价值。然因其所录只“从其所好、志其风雅者”，故很不完整。此书现有清同治年间刻本行世。
一卷。清范士增撰。是卷以《尚书》成句解《诗经》。如以“弗慎厥德虽悔可追”解“氓之蚩蚩”全旨，以“时谓淫风”解《采唐》全旨及《溱洧》全旨，以“君子在野，小人在位”解《伐檀》全旨，以“乃心罔不在王室”解《
四卷。清杨保彝撰。杨保彝(约1855－1925)，山东聊城人，出身仕宦书香门第，先辈皆藏书名家。此目又称《海源阁书目》、《宋存书室藏宋元秘本目录》。收宋元明善本及精抄珍籍四百五十五部，其中宋本一百零八
二卷。明刘曰梧著。分上下两卷，曰梧按皖六郡，纲举目张，平情以行法，持法以抑情，此集皆明大体，识时务，不激不阿，一当于法，其中多直言极谏，又援引亲切，善动人心，得建言之要。
十二卷。清徐锡禧撰。锡禧，奉新(今江西奉新)人。该书对《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》加以综合，进行折衷，删除繁文，力求简明。有乾隆十二年(1747)刻本。
三卷。宋王(生卒年不详)编。字仲潜，一字伯晦，会稽(今浙江省绍兴市)人，嘉定十三年(1220)进士，累官至左丞相，因与陈宜中不协而去，生平清修刚劲，度宗时曾诏充上蔡书院山长。陈振孙《书录解题》云，言偃
六卷。附补遗。清邹安辑。邹安，原名寿祺，字适庐，浙江杭州人。卷一载钟、铎、句、鑃八十六器；卷二载鼎、鬲、甗二百三十器，补遗五器；卷三载敦、彝、簠、簋、豆、登、碗、盏三百九十六器，补遗五十三器；卷四载盘
二十卷。清牛运震(1706－1758)撰。运震，字阶平，号真谷。滋阳(今山东兖州)人。雍正进士，官至平番知县。其博涉群书，通经义。于金石考据为最深。有《空山易解》、《金石经眼录》、《空山堂春秋传》、《
十二卷。《补遗》二卷。《附录》一卷。明黄仲昭(1435－1508)撰。黄仲昭名潜，以字行，号退岩居士，莆田(今属福建)人。成化二年(1466)进士，改庶吉士，授编修。因直谏被杖谪官，弘治初(1488年
十四卷。明吕本(约1545前后在世)撰。吕本，字汝立，号南渠，又号期斋，初姓李，后归宗。浙江余姚人。生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官至武英殿大学士，谥文安。著有《期斋集》。是集凡十四卷。诗四
三十卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。冯梦龙字犹龙、又字子犹、公鱼，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、东吴畸人、七乐生，又以顾曲散人、香月居主人、詹詹主人、茂苑野史、绿天馆主人