十卷。元孙允贤(生卒年不详)撰。孙允贤文江(今江西吉安)人，生平事迹不详。此书原名《医方集成》，又名《医方大成》。为孙氏分门别类辑录宋元医家常用方书。全书分为六十五门，分别取《三因方》、《济生方》二家之说，详述病证机理。卷一分风、寒、暑、湿四门；卷二为伤寒门；卷三至卷八为疟、痢、呕吐、咽喉、眼目等四十九门，论述内、五官科病证；卷九、卷十为痈疽疮疖、妇人调经众疾、急慢惊风等十一门，论述外、妇、儿科病证。因颇有实用价值，故当时流传颇广。熊彦明增入《宣明论方》、《瑞竹堂经验方》、《拔萃良方》等书中之方，名曰《医方大成》。日吉田意守将书中论述内容辑出，而名曰《医方大成论》。有成化十七年(1481)刘氏薄济堂室刊本。
二卷。朱郑兴裔(1126－1199)撰。郑兴裔字光锡，初名兴宗，开封(今河南开封市)人。兴裔乃显肃皇后外家三世孙，因皇戚恩授成忠郎，历官江东路钤辖，迁均州防御使，保静军节度使、召领内祠，武康军节度使。
一卷。崔寔撰。崔寔(?－170年)，字子真，涿郡安平(今属河北省)人。东汉桓帝时，论当世便事数十条，名为《政论》，指切时要，屡迁郡守，官至尚书。该书《隋书·经籍志三》著录、《新唐书·艺文志三》著录，《
八卷、清吴乔(1611－约1695)撰。吴乔一名殳，字修龄，江苏太仓人。入赘昆山。平生喜论诗。是书为所撰论诗文。其对为诗有一番譬喻称，意喻如米一般，“文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。文之措词必副乎意，
四卷。北宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞字原父，世称公是先生。临江新喻(今江西新余)人。官至集贤院学士，判南京(今河南商丘)御史台。敞有《春秋传》已著录。是书题曰“弟子记”而文章风格古雅，与敞所注
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全
一卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。王闿运是清末著名的今文学者。他认为历代研究《穀梁传》的人很多，著作也不少，但能切中其义旨的为数不多。范宁《春秋穀梁传集解》虽然引证广博，在保存汉晋旧说方面有一定的成
七卷。黄淬伯著。黄淬伯(1899－1970)江苏南通人。1927年毕业于清华大学国学研究院。历任中央研究院历史语言研究所研究员、青岛大学、重庆中央大学、南京大学等校教授。一生致力于音韵学的研究和教学。
二卷。清姚康(1578－1653)撰。姚康字休那，安徽桐城人。明季诸生，入史可法幕府，后旋归。明亡后，赋闲故里，抑郁而逝。著有《货殖传评》等。《太白剑》即《新唐书·黄巢传》评论集。崇祯之末，闯献兵起。
三十八卷 清计大受撰。计大受，鄱阳(今江西省波阳县东北)人，岁贡生，大学士潘世恩视学江西所取士。《史林测义》一书稽核正史，旁订群言，虽非史学专门，而考辨议论，平实博通，不涉迂陋。此书有枫溪别墅本。
四卷。清唐晏撰。唐晏，字元素，清代满州旗人。《渤海国志》一书主要记述靺鞨族建渤海国的历史。靺鞨族在先秦时称为肃慎或息慎，汉代称挹娄，南北朝时称为勿吉，有几十个部落，隋唐时称为靺鞨，主要有两大部，黑水靺